وهنا تذكرة: وهي أنَّ عورة الرجل والمرأة وهي كلّها عورة يحرم كَشْفها، والتداوي والعلاج ليس ضرورة تبيح الحرام لقول النبي صلى الله عليه وسلم (إنَّ الله لم يجعل شفاءكم فيما حرَّم عليكم (فتذكَّر (إنَّك لن تدَعَ شيئًا اتقاء الله عزَّ وجلَّ إلاَّ أعطاك الله خيرًا منه (( ومَن يتَّقِ الله يجعل له مخرجًا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومَن يتوكَّل على الله فهو حسبه (( ومن يتَّق الله يجعل له مِن أمره يُسرا (( 4 الطلاق) .

الدعاء:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يردُّ القضاء إلاَّ الدعاء (( 1) ، لذلك فإنَّ الدعاء هو أقوَى الأسباب بعد التوكُّل وهو مِن التوكُّل وقوَّةٌ للتوكُّل على الله تعالى، ومِن الدعاء طَلَبُ العفو والمغفرة مِن الله تعالى؛ مغفرة الذنوب التي هي سبب البلاء، قال الله تعالى: (وما كان الله معذِّبهم وهم يستغفرون (( 33 الأنفال) ، والمقصود الاستغفار الصادق بشروطه وهي ترك الذنب والندم على فعله والعزيمة الصادقة على عدم فعله خوفًا من الله تعالى وعقابه وعذابه.

ومِن الدعاء طلب العافية، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (سَلُوا الله اليقين والمعافاة، فما أُوتي أحَدٌ بعد اليقين خيرًا من العافية (( 1) وقال (ما من دعوةٍ يدعو بها العبد أفضل من اللهمَّ إنِّي أسألك المعافاة في الدنيا والآخرة (( 1) وقال: (أَكْثِرْ الدعاء بالعافية (( 1) وقال: (سَلِ الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة (( 1) وقال: (ما سأل العباد شيئًا أفضل مِن أن يغفر لهم ويعافيهم (( 2) .

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ألا أُخبركم بشيءٍ إذا نزل برجلٍ منكم كربٌ أو بلاءٌ من أمر الدنيا دعا به ففُرِّج عنه؟ دعاء ذي النون: (لا إله إلاّ أنت سبحانك إنِّي كنت من الظالمين (((1) وقال: (أفضل الدعاء الحمد لله (( 1) .

ـــــــــــــــ

(1) صحيح الجامع. (2) قال الألباني رواه البزَّار ورجاله رجال الصحيح.

المصيبة النافعة: