قوله فصل) أى في بيان دفنه (قوله أقل دفن) أى قبر (قوله تحرسه) أى تحفظه أى الميت من السباع (قوله تكتم رائحته) أى تستر رائحة الميت (قوله وقامة الخ) خبر مقدم عن قوله أكمله أى وأكمل الدفن قامة وبسطة بأن يقوم رجل معتدل باسطا يديه مرتفعتين (قوله وليوضعن الخ) بالبناء للمجهول، ونائب فاعله قوله خده أى وليوضعن خد الميت الأيمن ندبا بعد إزالة الكفن على التراب (قوله به) أى بالخد (قوله توجيهه) أى توجيه الميت إلى القبلة المعظمة

(فصل) فيما يوجب نبش الميت

يُنْبَشُ لِلأَرْبَعِ لِلتَّوْجِيْهِ مَعْ ... غُسْلٍ إِذِ التَّغْيِيْرُ فَيْهِ لَمْ يَقَعْ

وَلِجَنِيْنِهِ إِذَا مَا أَمْكَنَا ... حَيَاتُهُ وَالْمَالِ مَعْهُ دُفِنَا

(قوله فصل) أى فيما يوجب نبش الميت (قوله ينبش) أى الميت أى يكشف القبر الذى فيه الميت (قوله للأربع) أى لأربع خصال (قوله للتوجيه) أى فينبش وجوبا لتوجيهه إلى القبلة ما لم يتغير (قوله مع غسل) أى مع نبشه وجوبا لأجل غسله أو تيممه ما لم يتغير (قوله إذ التغيير الخ) راجع لقوله للتوجيه ومع غسل أى إذا لم يقع في الميت التغيير يعنى التغير (قوله ولجنينه) أى إذا دفن معه فيجب النبش تداركا للواجب، ولا يجب شق جوف حامله قبل الدفن، وضمير جنينه للميت وذكر لأن الميت يستوى فيه المذكر والمؤنث أو أراد به جنسه الشامل للرجل والمرأة وعليه ففيه رجوع الضمير إلى بعض أفراد الجنس نظير قوله تعالى"والمطلقات يتربصن"مع قوله عز وجل"وبعولتهن أحق بردهن"فضمير وبعولتهن راجع إلى الرجعيات التى هى بعض أفراد المطلقات الشامل للبوائن أيضا تأمل (قوله إذا ما أمكنا حياته) أى الجنين بأن يكون له ستة أشهر فأكثر وما هنا زائدة كما قال بعضهم:

يا طلبا خذ فائدة ... ما بعد إذا زائدة