الصفحة 87 من 139
هذا ويجب قرن النية بتكبيرة الإحرام لأنها أول واجبات الصلاة بل عده بعضهم ركنا من أركان الصلاة، وفى المقارنة وجهان ؛ الأول أنه لابد من المقارنة الحقيقية، وتكون بعد الإستحضار الحقيقى ، وهما متغايران فالإستحضار الحقيقى أن يستحضر المصلى في ذهنه ذات الصلاة وأركانها تفصيلا بأن يقصد كل ركن بذاته على الخصوص وتكون هيئتها أمامه كالعروس، والمقارنة الحقيقية هى أن يقرن ذلك المستحضر بفتح الضاد بكل التكبيرة من أولها إلى آخرها، هذا أصل مذهب إمامنا الشافعى واعتمده الرملى في شرحه على المنهاج.
حجم الخط: