ومما يدل على ذلك أيضا، أنهم جعلوا المصالح منقسمة إلى ثلاثة أنواع:

· الضروريات وهي التي إذا انخرمت يؤول حال الأمة إلى فساد عظيم، وهي ما يحفظ الدين والنفس والعقل والنسل والمال.

· والحاجيات وهي التي يحتاج إليها لرفع الضيق المؤدي إلى المشقة.

· والتحسينات وهي مثل مكارم الأخلاق.

ولاريب أن تحصيل المصالح الضرورية، أهم من الوقوع في بعض ما يصح إطلاق اسم المفسدة عليه من صغائر الأمور.