يتضح بجلاء ارتباط القبلة بالوسطية حيث جاء وصف الأمة بالوسطية مرةً واحدةً في القرآن الكريم في سياق تحويل القبلة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام وفي هذا يقول الله تعالى: {سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا قُل لِّلّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ * وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا} (البقرة: 142, ومن الآية 143) .

هذا العطف في كلمة {وَكَذَلِكَ} ، فيه دلالة على أن هذا العداء المستحكم من اليهود والمنافقين يواجه ليس بالغلو بل بالوسطية، لأن هذه خصائص أمة شاهدة على الناس، وذات ريادة للعالم كله.

ويمكن تجلية صور من الوسطية في الإسلام في جوانبه الأساسية، العقيدة، والأخلاق، والتشريع على النحو التالي:

1-الوسطية في العقيدة الإسلامية: