وقد وجدنا في عنوان قصة"المملكة السوداء"للقاص مايلمح إلى مرجعية النص، إذ انطوت هذه القصة على أسلبة مضادة (نقيضه) لقصة الجحيم لدى دانتي، كما يمكن للقارئ أن يجد مؤشرات واضحة في القصة على هذه المرجعية. فالدار التي يقصدها بطل القصة (علي) تتكون من طابقين ويهيمن عليها اللون الأسود. كذلك الجحيم لدى دانتي تتكون من طابقين الجحيم العليا والجحيم الدنيا. واللون الأسود الداكن يغلب عليهما. وعلى باب الجحيم كتبت عبارة بلون داكن:"أيها الداخلون اطرحوا عنكم كل أمل"وفي المملكة السوداء، قام المؤلف بأسلبة عبارة دانتي بلغة معاصرة هي لغة القاع الاجتماعي، فقد كتب على باب الدار"أيها الداخل للحوش اقرأ السلام"، إن العمة المحتضرة في الطابق الأعلى من الدار تشبه في مصيرها مصير أولئك الخالدين في الحلقة الأولى من الجحيم:"ليس لهؤلاء في الموت أمل، وحياتهم العمياء شديدة الضعة".

لقد قصد (علي) دار عمته، عله يظفر بشيء من حاجات والده الذي مات قبل أن تكتحل عيناه برؤيته. مات بعد أن تزوج من امرأة أخرى غير أمه، وبعد أن هجرها وعاش مع عمته في الدار التي يقصدها، وظفر بصورة مموهة لوالده من الدار وقد (نسي ملامح وجه أبيه في الصورة وقد سحقتها أزمانًا حيوانات المملكة السوداء... كما ضاع صوت أبيه... الخ) .

قصة المملكة السوداء، أسلبة دنيوية معاصرة لنص أدبي ديني قديم، وماتقوله القصة يقلب رؤية دانتي: ليس الجحيم في العالم الآخر، الجحيم في هذه الدنيا، وهو حياة أولئك الذين يعيشون في القاع تتآكلهم الهوة الفاصلة مابين حاجاتهم الروحية والإنسانية وبين ضعة الحياة التي يحيونها.