أين من أنفقوا الأموال في التذاكر ؟!..

أين من أنفقوا الأموال في محاربة دين الله ..في دعوة المغنين والمغنيات ؟!..

أين من أنفقوا الأموال في إقامة مشاريع تصد عن دين الله ؟!..

لنقول لهم جميعًا أين أنتم من عكرمة ؟!!!!..

وأخاطب المهتدين الذين استقاموا من سنوات ..

ربما أمضى الواحد سنوات ..

أمضى أموال في المخدرات..

أموال في المسكرات ..

أموال وأموال ..

لما استقام ..أصبح شحيح ..

لما استقام ..أصبح ما ينفق ..

لما استقام ..كم أنفق من الأموال في سبيل الله ..

كم أنفق من الأموال في الحفاظ على دين الله ..

أخاطب الجميع الذين أنفقوا الأموال على الدخان وعلى القات ..

من أنفقوا الأموال على البغاء مع البغايا والزوال ..

أين أولئك الذين أنفقوا الأموال !!..

وهذه قصة أذكر لكم رأسها فإنما احتفظت بها للقرار الشجاع ..

شاب يقول لي: أنفقت مئتين وخمسين ألف ( 25000 ) على المعاكسات فقط وعلى الزنا والحرام ..

نحو مئتين وخمسين ألف (25000 ) ..

فأين منا من يكفّر حتى يبلغ دين الله تعالى ويقوم بمثل ذلك !!..

ولتنأتي إلى قصة تميز آخرى أيضًا ..

إنها صاحبة أم الجرم ..

منطقة قرب محافظة جدة تبعد عنها نحو سبعين أو ثمانين كيلو ..

قد يعاتبني البعض في ذكر الأسماء ولكن أقول هذا منهج السلف فلو قرأت للذهبي وقرأت لابن كثير وابن الأثير رأيتهم قد نصوا في الأثر بذكر القصص وتاريخها وأسمائها وبلدانها فلماذا نتركها الآن فلعلنا نموت في هذه اللحظة ويأتي من بعدنا فيروونها بإذن الله بأسناديها بدل أن يقول كما يقول الناس في القهاوي والمقاهي: سمعنا قصة ..

تُذكر الأسانيد كما قال سفيان: لولا الإسناد لقال من شاء ما شاء ..

هذا الهدف من الإسناد ..

بعد المحاضرة وفي الجمعية الخيرية وعجيبة هذه الجمعية - سبحان الله - يقول الشيخ ..

_ أخرج عن القصة قليلًا _ ..

الكهرباء من الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ..