رجع القهقرى = رجع رجوعَ القهقرى

أكل كثيرًا = أكل أكلًا كثيرًا

ضربه سوطًا = ضربه ضربَ السوطِ

ضربه ذاك الضربَ = ضربه الضربَ ذاك

قعد جلوسًا = قعد قُعودَ جلوسٍ

ضربه ثلاثين ضربة = ضربه ضرباتٍ ثلاثين

شبع كلَّ الشِّبَع = شبع شبعًا كلَّ الشبع (3)

ثانيًا - أنْ يُحذَفَ فِعْلُه:

إذا حذف الفعل وبقي المصدر، نشأ معنى لم يكن لينشأ لولا الحذف (4) . فمن ذلك أنْ تريد:

-إلى الأمر مثلًا، فتحذف الفعل فتقول: [رَمَلًا] (5) .

-أو إلى النهي، فتحذفه فتقول: [رَمَلًا لا عَدْوًا] (6) .

-أو إلى الدعاء، فتحذفه فتقول: [سقيًا لوطني] .

-أو إلى التوبيخ، فتحذفه فتقول: [أَلَعِبًا، وقد جدّ الناس؟!] (7) .

-أو إلى تفصيلِ عاقبةٍ، فتحذفه فتقول: [أقْدِمْ: فإمّا النصرَ وإمّا الشهادةَ (8) ] .

¨ شذور من المفعول المطلق:

في اللغة كلمات كثيرة تُعرَب مفعولًا مطلقًا، دونك شذورًا منها:

-حقًّا: نحو: [خالدٌ صديقي حقًّا] .

-قطْعًا: نحو: [هذا مذهبي قطْعًا] .

-سمعًا وطاعةً: [أي: أَسمع وأُطيع] .

-عجَبًا: كلمةٌ، معروفة المعنى والاستعمال.

-لبَّيك: [أي: أُلَبّي] .

-شُكرًا: كلمةٌ، معروفة المعنى والاستعمال.

-حَنانَيْكَ: [أي: تحنَّنْ] .

-دَوالَيْكَ: كلمةٌ، تقال للتعبير عن تنقّل الأمر بين كذا وكذا.

-هنيئًا: كلمةٌ، معروفة المعنى والاستعمال.

-يقينًا: نحو: [عرفته يقينًا] . أي: أُوقِنُها يقينًا.

-بتّةً: وبتًّا والبَتَّةَ وألبتّةَ. (البتّ: القطع) ، [لا أفعله بَتَّةً] ، أي: قطعًا.

-سبحان الله: أي: تنْزيهًا لله عما لا يليق به.

-معاذَ اللهِ: (عاذ: لجأ واعتصم) ، أي: أعوذ بالله.

-تَبًّا له: أي: هلاكًا له.

- (ما وأيّ: الاستفهاميتان) : إذا استُفهِم بهما عن المصدر:

نحو: [ما نمت؟] = أيَّ نومٍ نمتَ؟ ونحو: [أيَّ سفرٍ تسافرون؟] .

- (ما وأيّ ومهما: الشرطيات) :

نحو: [ما تجلسْ أجلسْ = أيَّ جلوسٍ تجلسْ أجلسْ] .

ونحو: [أيَّ سيرٍ تسرْ أسرْ] .