8-هكذا تقول كتب النحو، وأدقّ من ذلك أن يقال: [كل اسمٍ إيقاع وزنِه مفاعل //5/5 أو مفاعيل //5/55] لكي يدخل في التعريف، ما أوّلُه ميم، نحو: [مدارس وملاعب ومناشير ومسامير...] ، وغير الميم، نحو: [شواطئ وروائع وعصافير ودواوين...] .

9-الغوالي: جمعُ غالية، وهي أخلاطٌ من الطيب.

المصدر

المصدر اسم يدلّ على الحدث (1) .

فأمّا مصدر الفعل الثلاثي فسماعي، يُعرف بالرجوع إلى المعاجم.

وأما مصدر ما فوق الثلاثي، من رباعي أو خماسي أو سداسي، فقياسيّ. ودونك حديثَ ذلك:

تمتاز مصادر الأفعال فوق الثلاثية بموسيقى إيقاعيّة، تسبق إلى اللسان والأذن جميعًا، بلا استثناء في إيقاعها، ولا اختلاف في حركاتها وسكناتها.

1-فإذا قلت مثلًا: عَظَّمَ فالمصدر تَعْظِيم، حتمًا.

وذلك أن كل فِعلٍ وزنه [فَعَّل] ، فإن مصدره [تَفْعِيل] :

فـ: شَمَّر تَشْمير تَفْعِيل

و: صغّر تصغير =

و: حرّك تحريك =

و: سكّن تسكين =

و: صمّم تصميم تَفْعِيل وهكذا... (2)

2-وإذا قلت ساهَمَ مثلًا، فالمصدر مُساهَمَة حتمًا. وذلك أنّ كل فعل وزنه [فاعَلَ] فإن مصدره [مُفاعَلَة] :

فـ: ناظَرَ مُناظَرَة مُفاعَلَة

و: يامَنَ مُيامَنَة =

و: ياسَرَ مُياسَرَة =

و: سامَرَ مُسامَرَة =

و: باعَدَ مُباعَدَة = وهكذا...

3-وإذا قلت دحرج مثلًا، فالمصدر دحرجة حتمًا (3) .

وذلك أنّ كلّ فعل وزنه [فَعْلَلَ] ، فإن مصدره [فَعْلَلَة] .

فـ: عَسْكَر عَسْكَرَة فَعْلَلَة

و: بَعْثَر بَعْثرة فَعْلَلَة

و: فرقع فرقعة =

و: زلزل زلزلة = (4)

و: زخرف زخرفة = وهكذا...

4-ثم إن كلّ فِعْلٍ زِدتَ في أوّله تاءً، فلفظُه ولفظُ مصدرِه سواء، إلا الحرف الرابع من المصدر، فيُضَمّ:

فـ: تَبادَلَ مصدره تَبادُل

و: تَزَلْزَلَ = تَزَلْزُل

و: تَكَلَّمَ = تَكَلُّم

و: تَسَرْبَلَ = تَسَرْبُل

و: تَعَجْرَفَ = تَعَجْرُف وهكذا...