¨ وإن كانت رابعة فصاعدًا، حُذِفت. ففي النسبة إلى: [القاضي والمعتدي والمستعلي والزاوية] ، تقول: [القاضِيّ (6) والمعتدِيّ والمستعلِيّ والزاويّ] .

4-إذا كان الاسم مما يُحذف أوّله أو آخره: فأَعِد المحذوف ثم انسب.

ففي نحو: [عِدَة - صفة - زِنَة - شِيَة - دِيَة] ، تعيد المحذوف ثم تنسب فتقول: [وَعْدِيّ - وَصْفِيّ - وَزْنِيّ - وَشْيِيّ - وَدْيِيّ] .

وفي نحو: [ابن (7) ، وبنت أيضًا - أخ، وأخت أيضًا - أب - سنة - مئة - لغة - يد - دم - شفة...] تعيد المحذوف، ثم تنسب فتقول: [بنويّ - أخويّ - أبويّ - سنويّ - مئويّ - لغويّ - يدويّ - دمويّ - شفويّ، وشفهيّ أيضًا] .

5-في حالة النسب إلى اسم ثلاثي مكسور ثانيه، نحو: [إبِل ونمِر...] : يُترك اللفظ على حاله، فيقال: [إبلِيّ ونَمِرِيّ] . أو يفتح الثاني فيقال: [إبَلِيّ ونَمَرِيّ] .

6-وفي حالة النسب إلى اسم قبل آخره ياءٌ مشدّدة مكسورة، نحو: [هيِّن - ليِّن - ميِّت...] ، يُترَك اللفظ على حاله فيقال: [هَيِّنِيّ - لَيِّنِيّ - مَيِّتِيّ...] . أو يُخفف التشديد فيقال: [هَيْنِيّ - لَيْنِيّ - مَيْتِيّ...] .

7-النسبة إلى المختوم بياء مشددة:

¨ إن كان قبل الياء المشددة حرف واحد، نحو: [طيّ وحيّ] رددت الياء إلى أصلها، ونسبت فقلت: [طَوَوِيّ وحَيَوِيّ] (8) .

¨ فإن كان قبل الياء المشددة حرفان، جعلت الحرف الثالث واوًا ثم تنسب، ففي نحو: [عَلِيّ ونَبيّ وعَدِيّ وقُصَيّ] تقول: [عَلَويّ ونَبَويّ وعَدَويّ وقُصَويّ] (9) .

¨ وإن كان قبل الياء المشددة ثلاثة أحرف فصاعدًا، نحو: [الكرسيّ والشافعيّ] تركت اللفظ على حاله. فالنسبة إلى الكرسيّ: كرسيّ، والنسبة إلى الشافعيّ: شافعيّ. ومن سياق الكلام يتبين المراد.

8-النسبة إلى المثنى والجمع:

إذا نسبت إلى المثنى والجمع، فانسب إلى مفردهما. فكتابان وزَيدان ومعلِّمون وأقلام وزينبات، تَنسب إليها فتقول: [كتابيّ وزّيديّ ومعلّميّ وقلميّ وزَينبيّ...] .