[لا يبعدن: لا يهلكن؛ تدعو لقومها ألاّ يهلكوا. وسَمّ العداة: تريد أنهم يقضون على أعدائهم قضاء السمّ. والجُزْر: الإبل، جمع جزور، وهم آفتها لكثرة ما ينحرون منها للأضياف. والطيبون معاقد الأزر: كناية عن عفتهم] .

[معاقد] : معرفة، بإضافته إلى [الأزر] ، و [الطيبون] : صفة مشبهة، نَصَبَتْ [معاقد] على التمييز.

· وقال المتنخّل الهذلي يرثي ابنه:

لقد عَجِبتُ وما في الدهر مِن عَجَبٍ أَنَّى قُتِلْتَ وأنتَ الحازمُ البَطَلُ

السالكُ الثغرةَ اليقظان سالِكُها مشيَ الهلوكِ عليها الخَيْعَلُ الفُضُلُ

[الثغرة: كل ثَنيّة في الطريق يُخاف فيها الأعداء، ومشيَ الهلوك: أي يمشي مشي المرأة المتهتكة، والخيعل: قميصٌ بغير كمين، لا إزار تحته. وإنما أراد من ذلك، بيان زهوه ببطولته، واستهانته بما يخشاه سواه] .

[اليقظان] : صفة مشبهة، [سالكُها] : سالك، فاعل للصفة المشبهة مرفوع بالضمة، و [ها] مضاف إليه.

2-الأمثلة الثلاثة:

وننبّه على أننا أتينا بها عمدًا - في كل مثال من الأمثلة الثلاثة - مرة مع [ألـ] ، ومرة بدون [ألـ] ، لنبين أن دخول هذه الأداة على [الصفة المشبهة] وعدم دخولها، لا يغير شيئًا من إعرابها، ولا إعرابِ ما بَعْدَها من الأسماء:

· بعدَ [الصفة المشبهة] مضافٌ إليه:

[رأيت رجلًا جميلَ الوجهِ، ورأيت الرجلَ الجميلَ الوجهِ] . فـ [الوجه] في الموضعين مضاف إليه.

· بعدها تمييز:

[مررت برجلٍ جميلٍ وجهًا، ومررت بالرجلِ الجميلِ وجهًا] أو [مررت برجلٍ جميلٍ وجهَه، ومررت بالرجل الجميلِ وجهَه] . فكلمة [وجه] في هذه المواضع الأربعة تمييز.

· بعدها فاعل:

[رأيت رجلًا جميلًا وجهُه، ورأيت الرجلَ الجميلَ وجهُه] ، فكلمة [وجه] في الموضعين فاعل مرفوع للصفة المشبهة.