فهرس الكتاب
تنبيه: [لولا] الداخلة على الفعل قد تُفصَل منه بواحدة مِن ثلاث [إذْ - إذا - جملة شرطية معترضة] نحو:
]ولولا إذْ سمعتموه قلتم...[
]فلولا إذا بلغت الحلقوم...[
]فلولا إنْ كنتم غير مَدِينِينَ تَرْجِعونها...[
نماذج فصيحة من استعمال [لولا]
· ]ولولا إذْ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا[ (النور 24/16)
[لولا... قلتم] : في الآية توبيخ لمن سمع فلم يقل: [ما يكون لي أن أتكلّم بهذا] . والقاعدة: أنّ [لولا] تختص بالدخول على الفعل الماضي إذا كانت للتوبيخ. وقد تحقق ذلك هاهنا. وفُصِل بين [لولا] وفعلها بـ [إذ] ، والآية شاهد على ذلك.
· قال جرير يرثي زوجته (الديوان /862) :
لولا الحياءُ لَعادَني استعبارُ ولَزُرتُ قبرَكِ والحبيبُ يُزارُ
[لولا الحياءُ لَـ...] : لولا في البيت حرف امتناع لوجود: فقد امتنع الاستعبار (البكاء) لوجود الحياء. وقد دخلت على جملة اسمية، أما المبتدأ فيها فهو: [الحياءُ] ، وأما الخبر فمحذوف. وجمهور النحاة على وجوب هذا الحذف. وقد دخلت اللام على جوابها [عادني] ، لكنّ عدم دخولها جائز أيضًا، أي يصحّ أن يقول الشاعر: [لولا الحياء عادني استعبار] .
· قال نُصَيْب (لسان العرب 1/170) :
ولولا أن يُقالَ صَبا نُصَيْبٌ لقلت: بنفسِيَ النَّشَأُ الصِّغارُ
(النشَأ: جمع ناشئ للمذكر والمؤنث، مَنْ جاوز حدّ الصِغر) .
[لولا أن يقال] : لولا في البيت حرف امتناع لوجود: فقد امتنع قولُه: [بنفسي النشأ الصغار] لوجود قولِ قائلٍ: [صبا نصيب] . وقد دخلت [لولا] على جملة اسمية، أما المبتدأ فيها فهو: المصدر المؤوّل من [أن يقال] ، وأما الخبر فمحذوف. وذلك أنّ المصدر المؤوّل بمنْزلة الاسم، وهو في البيت في محل رفع مبتدأ، فكأنه قال: [لولا قولُ قائلٍ...] ، والخبر محذوف على المنهاج. وقد دخلت اللام على جوابها [قلت] .