الأسئلة

س/ ما الحكمة من تحريم الطيب على المحرم؟

ج/ الله أعلم، لكن لعله من الرفاهية والمحرم ممنوع من الرفاهية والتمتع بأهله وتقليم الأظافر ونتف الإبط، المحرم في حالة التفرغ للعبادة.

س/ التحلل الأول ما يكون برمي جمرة العقبة؟

ج/ عند جمع من أهل العلم يكون به التحلل الأول، لكن إذا جمع إليها الحلق والتقصير تكون أحوط خروجًا من الخلاف.

س/ الذي ترونه عفا الله عنكم؟

ج/ إن تحلل بعد الرمي فقط لا حرج، لكن كونه يضم الحلق أو التقصير أو الطواف يكون أحوط جمعًا بين الأدلة.

س/ هل يمكن للمحرم أن يكون مأذون أنكحة وهو محرم فهو لم ينكح ولم ينكح يكتب العقد فقط؟

ج/ لا أعلم فيه شيئا، إذا كان لم يتزوج ولم يزوج موليته هذا معناه لا بأس فيه، لأنه لا تعلق له بالإحرام، لا ينكح موليته وإلا مأذون العقود فهو لا ينكح إنما يخطب خطبة النكاح و يأمرهم ويوجههم نوع من أنواع الدعوة التوجيهية في البيع والشراء.