فهرس الكتاب
س/ عائشة لما طيبت الرسول - قبل إحرامه فإن الطيب سوف يبقى وهو محرم؟
ج/ بقاء الطيب في مفارقة ولو بقي في رأسه وفي إبطه فلا بأس.
س/ الحجر الأسود يكون في طيب وكذلك الركن اليماني ولمسه الإنسان وهو محرم؟
ج/ إذا كان ليس رطبًا فلا يضرك إذا قبلته لكن إذا كان رطبًا فلا تمسه.
س/ حديث الصعب بن جثامة ما يقال أنه ناسخ لحديث أبي قتادة لأن حديث أبي قتادة في الحديبية وحديث الصعب متأخر عن حديث أبي قتادة؟
ج/ ليس بينهما تعارض هذا أهدى حمارًا وحشيًا حيًا وأبي قتادة لحما ميتا ما بينهما تعارض.
س/ هل وردت في بعض الروايات أنه حي؟
ج/ في بعض الروايات عجز حمار، رجل حمار، لكن هذه الروايات محمولة على أنه صاده من أجل النبي - حتى يجمع بين النصوص.
س/ أبي قتادة ما صاده لأجلهم أيضا؟
ج/ لا، لم يصده لأجلهم.
ـ وعن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله:"خمس من الدواب كلهن فواسق، يقتلن في الحل والحرم: الغراب والحدأة والعقرب والفأرة والكلب العقور"متفق عليه.
الشرح:
في رواية من حديث حفصة رضي الله عنها وغيرها (الحية) هذه وأشباهها تقتل في الحل والحرم لأنها فواسق مؤذية مثل ذلك السبع غير الكلب و الذئب والنمر والأسد وأشباهها مما يخشى شره، هكذا الذباب والقمل والبعوض هذه الأشياء المؤذية لا بأس بقتلها في الحل والحرم.
ـ وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي - احتجم وهو محرم. متفق عليه.
الشرح:
عند مسلم عند أبي بحينة رضي الله عنه (احتجم وهو مريض في وسط رأسه) تجوز الحجامة للمحرم ولو في الرأس ولو دعت الحاجة إلى ذلك لأن الرسول - فعل ذلك ودل على