ج/ الحدود تقام في مكة وتقام في المدينة لأن صاحب الحد انتهك حرمتها، فالزاني يقام عليه حد الرجم إن كان محصنا أو الجلد والتغريب إن كان بكرًا، والسارق تقطع يده، أما من أجرم خارج الحرم ثم دخل في الحرم فإنه يضيق عليه حتى يخرج والمخزومية التي سرقت قطع يدها النبي صلى الله عليه وسلم في مكة.

س/النبات الذي زرعه الإنسان في مكة مثل الغرس وغيرها؟

ج/ غرس بني آدم غير داخل، هذا نباتها المقصود الذي ينبته الله بغير قصد لبني آدم، أما إن كان من بني آدم الغرس والنخل فهو إليهم متى شاءوا قطعوها.

س/المحرم إذا قطع من النخل والغرس؟

ج/ إذا كان بإذن أهله فلا بأس.

س/ما هو الصحيح في فتح مكة هل هو بصلح أم عنوة؟

ج/ عنوة ليس بصلح.

س/إذا بغى أهل مكة فهل يجوز قتالهم وهتك حرمتها؟

ج/ لا، مثل ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أحلت لي ساعة من نهار ولم تحل لأحد من بعدي) .يعالجها من كان فيها من دون حصارهم يعالجها بإقامة الحدود الشرعية

س/هل يحاربون أهل مكة [وإن على أهل العدل] [1] ؟

ج/ مثل ما قال صلى الله عليه وسلم: (لا يقاتلون) لكن بالطرق التي يمكن لولي الأمر بغير القتال.

س/وإن لم يكن هناك إلا قتال؟

ج/ ظاهر النص أنهم لا يقاتلون بل تحل المشاكل بالطرق السلمية.

(1) العبارة غير واضحة والله أعلم.