15 ـ الفعل الدائم عند الفراء [1] ، ويقابله اسم الفاعل إذا كان عاملا عند البصريين والفراء يفرق بين اسم الفاعل إذا كان عاملا ، أوغير عامل ، فيطلق على العامل الفعل الدائم ، وأحيانا يطلق عليه الفعل فقط ، أ مّا غير العامل فإنه يدخله في باب الأسماء ، ويطلق عليه الاسم فقط 0

16 ـ الفعل عند الفراء أحيانا [2] ، ويقابله الاسم الذي لا يفيد حدثا ما عند البصريين ويطلق الفراء مصطلح الفعل على اسم الفاعل ، وهو اختصار لمصطلح الفعل الدائم0

17 ـ الفعل الواقع عند الفراء [3] ، ويقابله الفعل المتعدي عند البصريين ، يقول الفراء على سبيل المثال: أوقعت عليه الفعل ، أو يقول: أن توقع الضرب على البعوضة ، ولا يستعمل الفراء مصطلح المتعدي 0

ـ 159 ـ

18 ـ الألف عند الفراء [4] ، ويقابله همزة القطع عند البصريين 0

19 ـ الألف الخفيفة عند الفراء [5] ، ويقابله همزة الوصل عند البصريين 0

20 ـ القطع عند الفراء [6] ، ويقابله الحال عند البصريين 0

21 ـ الهاء عند الفراء [7] ، ويقابله تاء التأنيث عند البصريين ، وهذا التعبير غير دقيق ، وقد استعمله سيبويه قبله في الكتاب ، وقد أشرنا إلى ذلك 0

22 ـ ينصب ويخفض عند الفراء [8] ، ويقابله يفتح ويكسر عند البصريين 0

23 ـ واو الصرف عند الفراء [9] ، ويقابله الواو التي تنصب المضارع بأن مضمرة عند البصريين 0

24 ـ التبيان عند الفراء [10] ، ويقابله الإظهار عند البصريين 0

25 ـ لا التبرئة عند الفراء [11] ، ويقابله لا النافية للجنس عند البصريين 0

26 ـ الإتباع والرد عند الفراء [12] ، ويقابله التوابع عند البصريين 0

(1) مجالس العلماء ، ص 349

(2) معاني القرآن 1/163 ، 254

(3) معاني القرآن 1/21

(4) م 0 ن 1/71

(5) م 0 ن 1/70

(6) م 0 ن 1/12 ، 2/6

(7) م 0 ن 2/245

(8) م 0 ن 1/5

(9) م 0 ن 1/34

(10) م 0 ن 1/18

(11) م 0 ن 1/120

(12) م 0 ن 1/ 17 ، 70 ، 82 ، 2/97