4 ـ أبو جعفر محمد بن قادم [1] :

... وقيل أحمد بن قادم ، من أعيان أصحاب الفراء ، كان معلم المعتز قبل الخلافة ، وكان يؤدب ولد سعيد بن قتيبة الباهلي ، أخذ عنه ثعلب ، وله من الكتب الكافي في النحو ، والمختصر فيه أيضا ، وكتاب غريب الحديث 0

... ومن تلاميذ الفراء محمد بن سعدان ت 231 هـ [2] ، ومحمد بن حبيب [3] ، وعمر بن بكير [4] ، وجودي بن عثمان العبسي المروزي الطليطلي الأصل [5] ، وأبو عبيد القاسم بن سلام [6] وإسحاق الموصلي المغني المشهور [7] ، وهارون بن عبد الله [8] ، ومحمد بن عبد الله ، وهذان كانا مهتمين بالقراءات ، روى كل منهما قراءة الفراء ، إذ إنّ للفراء قراءة ، عزف عن اعتمادها ابن مجاهد حين سبّع القراءات 0 ...

وممن تلمذ للفراء وأخذ عنه أبو يوسف يعقوب بن إسحاق السكيت [9] ، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن محمد اليزيدي العدوي [10] ، وممن أخذ النوادر عن الفراء أبو الحسن علي بن حازم اللحياني [11] ، ومن تلاميذه أيضا شمّر أبو عمرو بن حمدويه الهروي اللغوي [12] .

ـ 55 ـ

إن من ذكرناهم من تلاميذ الفراء لا يشكلون إلاّ أقل القليل ، وحسبنا بذلك وكفى ، والواقع أن السمّري والطوال وسلمة وابن قادم ، هم الذين حملوا علم الفراء ، وأذاعوه في الدارسين ، غير أن أحدا من تلاميذ الفراء لم يستطع أن يكون صورة صادقة عن أستاذه ، أو أن تظهر فيه خصائص الفراء بوضوح ، ذلك أن الفراء كان نسيج وحده ، وكان مدرسة قائمة بذاتها 0

ـ 56 ـ

ي ـ وفاة الفراء زمانا ومكانا:

(1) انظر ترجمته في: الفهرست ، ص 100 ، طبقات النحويين واللغويين ، ص 138 ، بغية الوعاة 1/140 ، معجم الأدباء 18/ 207

(2) طبقات النحويين واللغويين ، ص 139

(3) م 0 ن ، ص 0 ن

(4) الفهرست ، ص 156

(5) طبقات النحويين واللغويين ، ص 256

(6) الفهرست ، ص 106

(7) الأغاني 5/50

(8) غاية النهاية في طبقات القراء 2/183

(9) مراتب النحويين ، ص 152

(10) نزهة الألباء ، ص 132

(11) م 0 ن ، ص 137

(12) م 0 ن ، ص 151