... اختلف الرواة في زمان وفاة الفراء على أربعة أقوال:

... أ ـ سنة 187 هـ

... ب ـ سنة 204 هـ

... ج ـ سنة 207 هـ

... د ـ سنة 209 هـ

أ ـ إن تاريخ سنة 187 هـ الذي جاء في هامش طبقات الزبيدي لا يتفق مع أن الفراء ولد سنة 144 هـ ، وعاش ثلاثا وستين سنة ، فإذا اعتمدنا هذا التاريخ ، تكون ولادة الفراء عام 124 هـ ، وهذا ما لم يقل به أحد من المؤرخين ، اللهم إلاّ قول الأبياري ، وقد سبق أن اعتذرنا له 0 هذا إلى أن محقق طبقات الزبيدي اعترف بأن الأصلين اللذين اعتمدهما في التحقيق محرفان ، فصحح الخطأ [1] 0

ب ـ أمّا تاريخ سنة 204 هـ الذي رواه ياقوت الحموي [2] فيتنافى مع الروايات التاريخية التي تثبت أن الفراء خرج حاجا سنة 206 هـ [3] ، فكيف يكون ميتا ثم يحج ، كما أنها تتنافى مع الروايات العديدة التي تثبت أن الفراء ألّف كتاب الحدود بأمر المأمون ، ومكث في تأليفه سنتين [4] ، أو سنين [5] في قصر الخلافة ببغداد ، مع أن المأمون دخل بغداد سنة 204 هـ [6] ، هذا فضلا عما رواه ياقوت في مكان آخر من معجمه ، إذ قال إن تاريخ الوفاة كان سنة 207 هـ [7] 0

ـ 57 ـ

ج ـ أمّا تاريخ سنة 207 هـ فهو أرجح الأقوال ؛ لتضافر معظم الروايات التاريخية عليه [8] ،

(1) طبقات النحويين واللغويين ، هامش ص 133

(2) معجم الأدباء 13/5

(3) غاية النهاية في طبقات القراء 2/371

(4) وفيات الأعيان 6/181

(5) تاريخ بغداد 14/150

(6) السيوطي ، تاريخ الخلفاء ، ص 307 هـ

(7) معجم الأدباء 20/13

(8) انظر: ابن قتيبة ، المعارف ، ص 545 ، مراتب النحويين ، ص 141 ، الفهرست ، ص 100 ، تاريخ بغداد 14/155 ، البداية

والنهاية 10/261 ، معجم الأدباء 20/13 ، أخبار النحويين البصريين ، ص 51 ، نزهة الألباء ، ص 84 ، وفيات الأعيان 6/182 ،

تذكرة الحفاظ 1/372 ، النجوم الزاهرة 2/185 ، طبقات القراء 2/372 ، بغية الوعاة 2/333 ، المزهر 2/463 ، شذرات الذهب

2/19 ، أعيان الشيعة 52/20 ، مرآة الجنان 2/38 ، روضات الجنات 8/210 ، بروكلمان 2/200 ، معجم المؤلفين 13/138