ـــــــــــــــــــــــــــــ

جلسة يعني الجلسة المطلوبة، وهي جلسة عباد الله المتخشعين، يجمع نفسه. ولهذا ثبت في الحديث عنه -عليه الصلاة والسلام-"أنه جثا على ركبتيه ونصب قدميه وجلس على عقبيه وقال: أجلس كما يجلس العبد، وآكل كما يأكل العبد، وقال: إن الله بعثني عبدا كريما، ولم يبعثني جبارا عنيدا".

ومن فسر الاتكاء بالتربع مال إلى جهة الطب، وقال إنه ربما من فسره بالتربع مال به إلى أنه خشية أن يمتلئ، وأن يحصل له البطنة، ومن فسره بالميل على أحد الشقين واتكاء مال به إلى جهة الطب، وأنه لا يجري الطعام ولا يسير في الجوف على المعتاد ربما ضره في بدنه، نعم.

فعلى هذا وكما قال -عليه الصلاة والسلام-:"أما أنا فلا آكل متكئا"والسنة والأكمل أن يكون كما نُقِل عنه -عليه الصلاة والسلام- إما أن يجثو إن تيسر ذلك، وخاصة حينما يكثر المدعوون، ويضيق المكان، ففي هذه الحالة يُسن ويشرع الاجتماع وأن يجمع نفسه؛ حتى يفسح المجال لإخوانه الآخرين المدعوين، نعم.