ـــــــــــــــــــــــــــــ

وهذا هو الأظهر، وهو ظاهر حديث ابن عباس قوله:"لا تقربها حتى تفعل ما أمرك الله به"، ثم أيضا ظاهر قوله:"حتى تفعل ما أمرك الله به"أنه جميع أنواع القربان، وأنه بأي قرب لها منهي عنه، سواء كان بالاستمتاع أو بالجماع، وهذا واضح، أو بالاستمتاع، بأنواع الاستمتاع من قبلة ونحوها، وذهب آخرون إلى أن النهي خاص بالجماع؛ لأن الله يكني، وإن الذي نهى عنه هو المسيس والمراد به هو الجماع.