وبدعة القدرية: وإنكار علم الله وأفعاله وقدره وقضائه وبدعة المجسمة الذين يشبهون الله بخلقه وبدعة القبوريين ونداء الموتى المقبورين والإستغاثة بهم والذبح والنذر لهم والتوكل عليهم والتمسح بقبورهم هذا كله منه البدع المكفرة وغير ذلك مما يبكى له القلب

عفانا الله وإياكم من ذلك

البدع غير المكفرة

وهى ما لم يلزم منه تكذيب بالكتاب ولا بشئ مما أرسل الله به رسله كبدع أو كبدعة المروانية نسبة إلى مروان بن الحكم التى أنكرها عليهم فضلاء الصحابة ولم يقروهم عليها ولم يكفروه بشئ منها ولم ينزعوا يدًا من بيعتهم لأجلها كتأخير الصلوات إلى أخر أوقاتها وتقديمهم الخطبة قبل صلاة العيد وجلوسهم في نفس الخطبة وسبهم كبار الصحابة على المنابر

البدع في العبادات:

أ - التعبد بما لم يأذن به الله البتة كتعبد جهلة الصوفية بألات اللهو والرقص والصفيق وأنواع المعازى وهم يضاهون فعل الذين ذمهم الله من المشركين قال تعالى"وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاءًا وتصدية"الأنفال 35

التعبد بما أصله في الشرع ولكن وضعه في غير موضعه:

كما في الصحيح عن بن عباس رضى الله عنه قال بينما النبى صلى الله عليه وسلم يخطب إذ هو برجل قائم فسأل عنه فقالوا أبو إسرائيل نذر أن يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مروا فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه""

فأمر النبى بإتمام الصوم الذى هو مشروع وترك قيامه وسكوته لكونه وإن كان عبادة في بعض الأوقات لكن ليس محله هنا

ج - كذلك البدع في العبادات:

كالتلفظ بالنية والزيادة في بعض العبادات على ما جاء به الدليل وغير ذلك

حكم البدع التى وقعت في العبادة

على قسمان:

1 -فقد تكون البدع الواقعة في العبادة مبطلة لها كمن صلى الرباعية خمسة