رواه أحمد وصححه الألبانى في صحيح الجامع (1974) والصحيحة (1671)

وأخرج الترمزى في سننه أن النبى صلى الله عليه وسلم قال (والذى نفسى بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابًا منه فتدعون فلا يستجاب لكم) صحيح الترمزى 1762

الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر بشروط

1.وهى الإستطاعة على إنكار المنكر باليد مع الأهل والأولاد والزوجة والحاكم مع رعيته

2.فإن لم يستطع فبلسانه مع المسلمين والنصح لهم بالحكمة والموعظة الحسنة

3.فإن لم يستطع فبقلبه وهذا أضعف الإيمان.

ذو الوجهين

أخرج البخارى ومسلم في صحيحيهما أن النبى صلى الله عليه وسلم قال ( ... .. وتجدون شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذى ياتى هؤلاء بوجه ويأتى هؤلاء بوجه) مختصر مسلم 1744

واخرج البخارى في الأدب المفرد وأبو داود وغيرهما

أن النبى صلى الله عليه وسلم قال (من كان ذا وجهين في الدنيا كان له لسانان يوم القيمة من نار) حديث حسن (صحيح الأدب المفرد 983)

السخرية والإستهزاء بالمسلم

قال تعالى (ياأيها الذين أمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيًا منكم ولا نساء من نساء عسى أن يكونوا خيرًا منهن) الحجرات 11

قال الهيتمى في كتابه (الزواج عن إقتراف الكبائر) قال بن عباس في قوله تعالى (ويقولون ياويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها) الصغيرة التبسم والكبيرة الضحك في حالة الإستهزاء وقال القرطبى في تفسير قوله تعالى (بئس الإسم الفسوق بعد الإيمان) من لقب أخاه وسخر منه فهو فاسق والسخرية والإستحقار والإستهانة والتنبيه على العيوب أو الإيماء أو الضحك على كلامه إذا تخبط فيه أو غلط أو على صفته أو على قبيح صورته) الزواجر 2/ 22