الكريم د· محمد أبو شهبة ص302 ·

(1) قاعدة الهمزة مثالها: الهمزة إذا كانت ساكنة تكتب بحرف حركة ما قبلها نحو ائذن أوئتمن البأساء إلا ما استثني · وإذا كانت متطرفة كتب بحرف من جنس حركة ما قبلها نحو سبأ وشاطئ، لؤلؤ إلا ما استثني · ينظر المقنع لأبي عمرو الداني ص06، 56، والإتقان للسيوطي 2/ 168، ومناهل العرفان للزرقاني 1/ 303، والمدخل لدراسة القرآن الكريم د· محمد أبو شهبة ص403 ·

(2) قاعدة البدل مثالها: كتابة الألف واوًا للتفخيم في مثل (الصلواة) و (الزكواة) و (الحيواة) و (الربوا) إلا ما استثني · ينظر المقنع لأبي عمرو الداني ص16، والبديع في رسم مصحف عثمان للجهني ص106، وعنوان الدليل لابن البناء ص77، والبرهان للزركشي 2/ 83 والإتقان للسيوطي 2/ 913، ومناهل العرفان للزرقاني 1/ 203 ·

(3) قاعدة الوصل والفصل مثالها: كلمة (مِنْ) توصل بكلمة (ما) إذا وقعت بعدها، ويستثنى (من ما ملكت أيمانكم) في النساء والروم، و (من ما رزقناكم) في سورة المنافقين · وكلمة (مِنْ) توصل بكلمة (مَنْ) مطلقًا، وكلمة (عن) توصل بكلمة (ما) إلا قوله سبحانه (عن مانهوا عنه) الأعراف 661· ينظر: المقنع لأبي عمرو الداني ص47، والبديع في رسم مصحف عثمان للجهني ص56، 66، وعنوان الدليل لابن البناء ص821، والبرهان للزركشي 2/ 94، والإتقان للسيوطي 2/ 169، ومناهل العرفان للزرقاني 1/ 503 ·

(4) قاعدة مافيه قراءتان مثالها: (ملك يوم الدين) فقد كتبت في المصحف بلا ألف وفيها قراءتان بالألف وبحذفها · ومثل (وهم في الغرفت آمنون) فقد كتبت بالتاء المفتوحة وبلا ألف، وقد قرئت بالجمع والإفراد · ينظر: التيسير في القراءات السبع لأبي عمرو الداني ص72، والإتقان للسيوطي 2/ 071، ومناهل العرفان للزرقاني 1/ 306، والمدخل لدراسة القرآن الكريم د· محمد أبو شهبة ص306 ·

(1) ينظر المحكم في نقط المصاحف لأبي عمرو الداني ص3، 4، 5، وكتاب النقط لأبي عمرو الداني (مطبوع مع المقنع ص129 - 130) ·

(2) ينظر الفهرس لابن النديم ص36 ·

(3) سورة التوبة الآية 3 ·

(4) ينظر المحكم لأبي عمرو الداني ص3، 4 ·