ثم بدا لي أن ألحق به بعض البحوث التي كتبتها، لأجل مسألة أشكلت عليَّ، أو لسببٍ آخر.
وهي أنواع؛ فمنها:
تحقيق الصحبة لبعض الصحابة؛ كـ: "صَخْر بن وَداعة".
ومنها: الكلام عن الرواة وحالهم؛ كـ: "عُمَارَة بن حَدِيد".
ومنها: الكلام على رواية رجل عن آخر؛ كـ: "حُمَيْد عن أنس".
ومنها: الكلام على بعض المصنفات؛ كـ: "كتاب الضعفاء والمتروكين" للنسائي، و "المُسْتَدْرَك" للحاكم، و "التَّلْخِيص" للذهبي، و "طبقات الشافعية الكبرى" للسبكي رَحِمَهُم اللَّهُ.
ومنها: تحقيق بعض القصص، والوقائع، والتي لها أثر في الأحكام الشرعية؛ كـ: تحقيق رواية: "قصة عبدالله بن الزِّبَعْري"، في محاورته للنبي - صلى الله عليه وسلم - ، وأثرها في القول بالعموم.
ومنها: الكلام على الرِّوايات الخاصة بحكم شرعي؛ كـ: "حكم أكل الحار"، وما ورد فيه.
ومنها: بعض الفوائد العامة؛ كـ: الكلام على قصة: القردة التي زنت، فرُجِمت.
وقسمته إلى قسمين:
القسم الأول:
الفوائد العامة، والقواعد، والضوابط العلمية، والكلام عن الكتب، وما يتعلق بها.
القسم الثاني:
التراجم، والبحوث، والدراسات، وهي في مواضع مختلفة كما سبق.
وبعد أن انتهيت من صفه، رغبت في مراجعته مرة أخرى، على أمل أن أضيف إليه ما استجد عندي، وربما أحذف ما أرى حذفه، ليخرج في مجلد واحد، بدلًا من مجموعات صغيرة، فمرت سنوات، وما زلت أرجو من الله أن ييسر لي وقتًا كافيًا، لمراجعته مرة أخرى.
ولكن قد يطول هذا الأمل؛ فرأيت ـ محبة للفائدة ـ أن أقوم بانتقاء بعض المواد منه، وإنزالها على مجموعات، في الموقع المفضل إلى قلبي "ملتقى أهل الحديث"، موقع أهل الدين، والخلق، والعلم، ولا أزكي على الله أحدًا، وهو الموقع الوحيد الذي أشارك فيه؛ لما وجدته من جدية الطرح، ومن سمو همة المشاركين فيه أعضاء ومشرفين، وفقهم الله لما يحبه ويرضاه.
وهذه هي المجموعة الأولى، وسأقول بإنزال البقية تبعًا، إنْ شاء الله.