بالوقف (١) والابتداء. فقال: {مُدْهَامَّتَانِ} [الرحمن: ٦٤] ؟ قلتُ: آيةٌ. قال: فالألفاظُ؟ قلتُ: عَبْقَرِي، وعَبَاقِري (٢) ، ورَفْرَف، ورَفَارِف، وسُرِّقَ، وسَرَقَ (٣) .

قال: فالحديثُ سمعتَه من أحد غيري؟ قلتُ: نعم. قال: فحدِّثني. قال (٤) : فحدَّثْتُه في المناسك بأحاديث، فقال لي: أحسنتَ. ثم قال: أَخْرِجْ ألواحَك. فأخرجتُ، ثم قال لي: مِن أين أنت؟ قلتُ: مِن بغداد. قال: قُمْ. قال (٥) : قلتُ: هل رأيتَ إلَّا خيرًا؟ قال: قُمْ. قلتُ: امرأةُ الأَخِرِ (٦) طالِقٌ ثلاثًا إنْ قُمتُ، أو تُمِلَّ عَلَيَّ وتُفْتِيَني وتُغَنِّيَني. أقولُها أربعًا، قال: اكتب:

أيُّها القارئُ الذي لَبِسَ الصُّو ... فَ وأَمْسَى يُعَدُّ في الزُّهَّاد

الْزَمِ الثَّغْرَ والتَّوَاضُعَ (٧) فيه ... ليس بغدادُ مَنزِلَ العُبَّاد

إنَّ بغدادَ للمُلُوكِ مَحَلٌ ... ومُنَاخٌ (٨) للقارئِ الصَّيَّاد