كتاب المغازي.

كتاب الردَّة. انتهى كلامه.

ومنها: «كتاب القدر» وهو المعني بالتحقيق.

والواقع أنني لم أقف له على ذِكْرٍ أو إشارة عند من تقدَّم ذكرهم ممن ترجم لابن وَهْبٍ. وهم -رحمهم الله- نصُّوا على أنَّ له تآليف كثيرة، ثم ذكروا نماذج منها؛ غيرَ ملتزمين الاستيعاب. أو لعل هذا الكتابَ لم يقع لهم، مع أنه كان معروفاً متداولاً بين العُلماء، نذكر منهم:

١ - الإمام ابنُ قيِّم الجوزية:

نقل كثيراً من أحاديثه بأسانيدها ومتونها في كتابه «شفاء العليل» وإليك مواضعها:

- ص (٥٧) قال: «وهذا الذي كَتبه القلم هو القَدَر؛ لما رواه ابنُ وَهْب .. » ثم ذكر الحديث رَقْم (٢٦) .

- ص (٥٩) قال عن حديث أبي هُريرة: جفَّ القلمُ بما أنت لاقٍ: «رواه ابنُ وَهْبٍ في كتاب القدر .. » وذكر الحديث رَقْم (١٦) .

- ص (٦٠) قال: «وقال ابن وَهْب ... » ثم ذكر الحديث رقم (٢٩) .

-ص (٧٦ - ٧٧) قال: «قال عبد الله بن وَهْب في كتاب القدر ... » ثم نقل ثلاثة أحاديث، وهي ذوات الأرقام (١٢، ١٥، ٢٤) .