= ومن طريقه أبو عوانة أيضًا.
والبيهقي في ((سننه) ) (٢ / ٨٧ - ٨٨) .
وأخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف) ) (١ / ٢٤٨ - ٢٤٩) و (٢ / ٤٣٦ - ٤٣٧) و (١١ / ٥٢ / رقم ١٠٥٠٥) .
والإمام أحمد في ((المسند) ) (١ / ٢١٩) .
والدارمي في ((سننه) ) (١ / ٢٤٦ و ٢٤٧ / رقم ١٣٣١ و ١٣٣٢) .
وأبو داود في ((سننه) ) (١/ ٥٤٥ - ٥٤٦ / رقم ٨٧٦) في الصلاة، باب في الدعاء في الركوع والسجود.
وابن ماجه في ((سننه) ) (٢ / ١٢٨٣ / رقم ٣٨٩٩) في تعبير الرؤيا، باب الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرى له.
والنسائي في ((سننه) ) (٢ / ١٨٩ - ١٩٠) في التطبيق، باب تعظيم الرب في الركوع، وفي نفس الكتاب والباب من ((الكبرى) ) (١ / ٢١٨ / رقم ٦٣٣) .
وابن الجارود في ((المنتقى) ) (١ / ١٨٨ / رقم ٢٠٣) .
وأبو يعلى في ((مسنده) ) (٤ / ٢٧٥ / رقم ٢٣٨٧) .
وابن خزيمة في ((صحيحه) ) (١ / ٢٧٦ و ٣٠٣ و ٣٣٦ / رقم ٥٤٨ و ٥٩٩ و ٦٧٤) .
وأبو عوانة في الموضع السابق من ((مستخرجه) ) .
والطحاوي في ((شرح معاني الآثار) ) (١ / ٢٣٣ - ٢٣٤) .
وابن حبان في ((صحيحه) ) كما في ((الإحسان) ) (٥ / ٢٢٢ و ٢٢٧ - ٢٢٨ / رقم ١٨٩٦ و ١٩٠٠) ، و (١٣ / ٤١٠ / رقم ٦٠٤٥) .
جميعهم من طريق سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه الشافعي في الموضعين السابقين من طريق إبراهيم بن محمد الأسلمي، عن سليمان بن سحيم، به. =