(20) لفظ صوت في العبرية هو"قول"ولهذا اللفظ معاني متعددة، منها صوت وضجة ورعد، ولهذا اختلفت الترجمات فيه اختلافًا كبيرًا، غير أن هذا لا يعني في أي معنى، لغة واضحة جلية النطق والمنطوق.

(21) شخوص العهد العتيق ص. 293.

(22) وانظر أيضا سفر الملوك الثواني 18: 26. وسفر إشعياء 36: 11 و13. وسفر نحميا 14: 24.

(24) انظر هامش 73، وانظر نقش سلوان ونقش ميشع، وترجمتهما إلى العربية لدى إسرائيل ولفنسون، تاريخ اللغات السامية، دار القلم، بيروت، 1980، ص 82 - 83 وص106 - 110.

(26) ج. برجسطرسر، نحو اللسان العبري، ط. سفريم أورشليم،1972، ص 16 - 17 (بالعبرية) .

(27) شرح أخبار التلمود، الآية:"وقال الرب لموسى اصعد إلى الجبل وأقم هنا حتى أعطيك لَوْحَيْ الحجارة والشريعة والوصايا التي تثبتها لتعليمهم"، فقالوا إن المقصود بِلَوْحَي الحجارة، الوصايا العشر، وبالشريعة التوراة (الأخماس) ، وبالوصايا الأنبياء والمكتوبات، أي القسم الثاني والثالث من العهد العتيق (عن شخوص التوراة ص. 295) .

(28) ظهرت أحدث طبعة عربية للعهد العتيق سنة 1997، وعلى الرغم من أن أصحابها أرخوا للنص وللأحداث، فإنهم، فيما يخص تاريخ الأسفار، لم يدرجوا إلا ما كان معروفًا قديمًا قبل الكشوف الأثرية ودراسة الكتاب المقدس النقدية. وهذا ما جاء فيها في هذا الباب، فقد نسبت الأسفار وأرخت لها كالآتي: التوراة (الأخماس) : موسى 1450 - 1410 ق. م. التثنية: موسى ويشوع 1407 - 1406. سفر يشوع: بنحاس 1407 - 1406. القضاة: شموئل، تَرْجِيحا ... ـ 1385]. راعوت: شموئل، ويؤرخ لأحداث 1375 - 1050. شموئل 1: شموئل وغيره ... ـ 1060]. شموئل ثاني: مجهول 930 ق. م. الملوك 1 إرمياء، تَرْجِيحا 1010 ـ ... ] الملوك 2: إرمياء 930 ـ ... ] أخبار الأيام 1: عزره أحداث 1000 - 960] أخبار 2: عزره، حوالي 430. عزره: عزره ترجيحا، حوالي 450. نحميا: نحميا وعزره 445 - 432. إستير: مردخاي، ترجيحا، 483 - 471. أيوب: أيوب، سرد أحداث 2000 - 1800. مزامير: داود وغيره ما بين 1440 - 586 ق. م (أحداث) . الأمثال: سليمان، بداية ملكه. الجامعة: سليمان، حوالي 935. نشيد الأناشيد: سليمان حوالي فترة حكمه. إشعياء: إشعياء حوالي 700. إرمياء ... ـ 627] حزقيال: حوالي 571. دانيال: دانيال حوالي 535. هوشوع: هوشوع، حوالي 715. يوئيل: يوئيل 835 - 796. عموس: عموس حوالي 760 - 750. عوبديا: عوبديا 841 - 803. يونان: يونان 785 - 760. ميخا: ميخا، 742 - 687. نحوم: نحوم، حوالي 663 - 654. حبقوق: حبقوق، حوالي 612 - 589. صفنيا: صفنيا، 640 - 621. حجي: حجي، 520. زكرياء: زكرياء 520 - 518. ملاخي: ملاخي، 430.

وانظر في اختلاف الأسفار بين النص العبري والترجمة السبعينية: La Bible, (la Pleiade) , op. cit. T. 1. pp. xv-xvi

(29) سبينوزا، رسالة في اللاهوت والسياسة، ترجمة حسن حنفي] دار الطليعة بيروت، 1994، ص. 283.

(30) يعني لفظ"الماسورة"التقليد أو التواتر الذي نقلت بواسطته قواعد قراءة التوراة وكتابتها ونطقها خلال الزمان. انظر: