الجزءُ السادسُ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفَوارسِ

ذكرَه الذهبيُّ في «السير» (٢٠/ ١٧١، ٢٢/ ٢٧٨، ٣٠٥) ، و «تاريخ الإسلام» (٣٧/ ١١٥) .

والحافظُ في «المعجم المفهرس» (ص ٣٥٤) ، و «المجمع المؤسس» (١/ ٥٤٤) .

والسيوطيُّ في «معجمه» (ص ٢١٢) .

وهو ثلاثةُ أجزاءَ أو أربعةُ أجزاءَ، على الاختلافِ في التَّجزئةِ.

ولم تَتوفرْ لي نسخةٌ للجزءِ بتمامِهِ، وإنَّما توفَّرتْ لي أربعُ نسخٍ خطيةٍ بعضُها يُكملُ بعضاً، وتمَّ بها الجزءُ بحمدِ اللهِ، وهي:

ظ (٧٢) ، ظ (٩٧) ، ظ (٦٦) ، ظ (١١١٩) (١) .

ونسخةٌ خامسةٌ فيها أحاديثُ مُنتقاةٌ مِن الجزءِ السادسِ، وهي ظ (١٠٤) .

* ظ (٧٢) . مِن الورقةِ [٦٣] إلى [٨٢] ، مِن المجموعِ (٧٢) مِن المجاميعِ العُمريةِ المحفوظةِ في المكتبةِ الظاهريةِ.

وهي ناقصةٌ مِن آخرِها، ولعلَّها كانتْ للجزءِ السادسِ بتمامِهِ، فقد جاءَ في ورقةِ العنوانِ - وقبلَها أيضاً -: الجزءُ السادسُ مِن الفوائدِ المُنتقاةِ.

(١) اعتمدت ظ (٧٢) من أول الجزء إلى حديث رقم (١٧٠) ، ثم ظ (٩٧) إلى حديث رقم (٢٢٢) ، ثم أكملت الجزء بالاعتماد على ظ (١١١٩) .