مَوطئِهُ، سبحانَ الذي في البحرِ سَبيلُه، سبحانَ الذي في النارِ سلطانُهُ، سبحانَ الذي في الجنةِ رحمتُهُ، سبحانَ الذي في الهواءِ روحُهُ، سبحانَ الذي في القبورِ قَضاؤُه، / سبحانَ الذي رفعَ السماءَ، سبحانَ الذي وضعَ الأرضَ، سبحانَ الذي لا مَنجى مِنه إِلا إِليه» (١) .
١٥٩٨- (٢٢) حدثنا أحمدُ قالَ: حدثنا أبوعُبيدِاللهِ يحيى بنُ محمدِ بنِ السكنِ البزازُ قالَ: حدثنا الخليلُ بنُ عمرَ العبديُّ قالَ: حدثني عمرُ الأَبحُّ، عن سعيدِ بنِ أبي عروبةَ، عن قتادةَ، عن أنسٍ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «وعَدَني ربِّي في أهلِ بَيتي مَن أَقَرَّ مِنهم بالتوحيدِ» (٢) .
١٥٩٩- (٢٣) حدثنا أحمدُ قالَ: حدثنا هشامُ بنُ منصورٍ قالَ: حدثنا كثيرُ بنُ هشامٍ قالَ: حدثنا كلثومُ بنُ جَوشَن أبوعَمرو القُشيريُّ، عن أيوبَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «التاجرُ الصدوقُ الأَمينُ المسلمُ مَع الشُّهداءِ يومَ القيامةِ» (٣) .
(١) عزرة بن قيس ضعفه ابن معين.
ومن طريقه أخرجه أبويعلى (٥٣٨٥) ، والطبراني (١٠٥٥٤) ، وابن حبان في «المجروحين» (٢/ ١٩٧) ، والعقيلي في «الضعفاء» (٣/ ٤١٢) ، وابن الجوزي في «الموضوعات» (١١٥٨) (١١٥٩) ، وقال: هذا حديث لا يصح.
(٢) أخرجه ابن عدي في «الكامل» (٤/ ٤٨) ، والحاكم (٣/ ١٥٠) من طريق الخليل بن عمر به.
وصححه الحاكم، وتعقبه الذهبي بقوله: بل منكر لا يصح. ووافقه الألباني في «الضعيفة» (١٩٧٥) .
(٣) أخرجه ابن ماجه (٢١٣٩) ، والدارقطني (٣/ ٧) ، والحاكم (٢/ ٦) ، والبيهقي (٥/ ٢٦٦) من طريق كثير بن هشام به. وأورده الألباني في «الصحيحة» (٣٤٥٣) .