القَدَحِ، وأن يُنْفَخَ في الشراب ".
قلت: خرج الأستاذ الدوسري هذا الحديث ثم ذكر أن النهي عن النفخ في الشراب ثابت، ثم قال:
" وأما النهي عن الشراب من ثلمة القدح فلم أر له شاهدًا مرفوعًا ".
قلت: وجدت له شاهدًا مرفوعًا.
أخرجه الطبراني في " الأوسط " -كما في " مجمع البحرين (٧/ ١٠٨) من طريق موسى بن إسماعيل التبوذكي، ثنا عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن جعفر بن برقان، عن يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة قال: "نُهيَ أن يُشرب من كسرِ القدحِ" .
وتابعه عبد الرحمن بن مهدي فرواه عن ابن المبارك به.
أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٩/ ٣٨) .
وهو حديث صحيح.
وانظر "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (٦/ ٢٦٨٩) .