[١٥٨] وقال الدوسري (٣/ ص ٢١٩) :
"وأخرجه ابن عدي (٦/ ٢٢٥٤) من طريق محمد بن القاسم الأسدي، عن مطيع الأنصاري، عن زيد بن أسلم، عن نافع، عن أبي الزناد، عن ابن عمر. والأسدي كذبوه كما في " التقريب ". انتهى
قلت: كذا وقع الإسناد: " . . .عن زيد بن أسلم، عن نافع، عن أبي الزناد، عن ابن عمر ".
وفيه سقط، ومطبوعة " الكامل " سقيمة رديئة.
والصواب كما في " ذخيرة الحفاظ " (٤/ ٢٠٥٨) -وهي ترتيب لأحاديث الكامل-: " . . .عن زيد بن أسلم عن نافع، وعن أبي الزناد، عن ابن عمر ".
فالراوي عن أبي الزناد هنا هو زيد بن أسلم وليس نافع كما وقع في طبعة " الكامل "!!
ثم وقفت على الحديث عند ابن أبي الدنيا في " ذم المسكر " (رقم: ١٨) من طريق محمد بن القاسم الأسدي أيضًا، عن مطيع، ولكن وقع عنده: " عن أبي الزناد، وعن زيد بن أسلم، وعن نافع، عن ابن عمر ".
ولعل هذا الاختلاف من أكاذيب الأسدي والله أعلم.
...
[١٥٩] قال تمام (٣/ رقم: / ١٠٠٤ ص ٢٢١) :
" أخبرنا خيثمة بن سليمان: نا عبد الله بن أحمد الدَّوْرَقيُّ بسر من رأى: نا أبو مَعْمر: نا عبد الوارث: نا أبو عمرو بن العلاء، قال: حدّثني أبو الزُّبَير.