وأما حديث ابن أبي ليلى عن أصحاب محمد قالوا (١) : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لولا أن أشق على أمَّتي لفرضت عليهم السواك كما فُرض عليهم الوضوء" . رواه أبو نعيم عن إبراهيم بن عبد الله، عن السراج، عن قتيبة، عن جرير، عن الأعمش، عن عبد الله بن يسار الجهني عنه (٢) .

السِّواك: بكسر السين؛ يُراد به الفعل، ويراد به العود الذي يُتَسْوَّكُ به، وهو مُذَّكر، وقيل: وتؤنثَّه العرب أيضًا.

ويقال: من الفعل ساك فمه يسوك سوكًا، واستاك ولا يذكَّر ها هنا الفم.

وقيل: إنَّ السواك مأخوذ من شاك، إذا دُلِك.

وقيل: من جاءت الإبل تساوك، أي تمايل هزلًا وجمع السواك بمعنى العود سُوك ككتاب، وكتب بضمَّتين. وذكر صاحب "المحكم" أنه يجوز أيضًا سؤك بالهمز.

والسواك سنة، ليس بواجب في حال من الأحوال.

وفي هذه الأحاديث دليل على فضل السواك والترغيب فيه.

ودليل على تيسير أمور الديانة، وفضل ذلك، وأنَّ ما شقَّ منها مكروه، قال