وقال يَحْيَى: ليس بشيء، ولا يكتب حديثه، وقال مرَّة: كان كذابًا. وكذلك قال السعدي (١) ، وعمرو (٢) بن علي، ويحيى (٣) بن الضريس.

وقال النَّسائيّ (٤) : متروك الحديث.

وكذا قال الإمام (٥) مسلم في الكنى.

وقال ابن (٦) حبّان: يروي الموضوعات عن الأثبات، لا يحل كتب حديثه إلَّا على سبيل الاعتبار.

وقال الدارقطني (٧) : ضعيف.

وأمّا حديث عمران فروى البيهقي (٨) من حديث سليمان التَّيميّ، عن العلاء بن الشِّخِّير عنه قال: قال رسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم -: "اتقوا وسواس الماء؛ فإن للماء وسواسًا وشيطانًا" وضعَّف إسناده.

وروى ابن (٩) أبي شيبة، عن قطن بن عبد الله، عن أبي غالب قال: "رأيت أبا أمامة توضأ بكوز ماء" .

وعن جابر بن سمرة (١٠) نحوه.