صحاحهم، وهو أشهر من أن يحتاج إلى إخراج شيء من حديثه، ولا بأس به (١) .

وقال النسائي (٢) : ثقة.

وقال أحمد (٣) : يحتج به.

وقال أحمد (٤) بن زهير: أثبت الناس فيما يروي، ولم يحدث عن من دونه أو مثله، حديثه أكثره عن الصحابة.

وقال ابن (٥) أبي ذئب: كان ثقة.

وقال الطبري (٦) : لا يدفعه أحد لعلمه عن التقدّم في العلم، فالفقه والقرآن وتأويله، وكثرة الرواية للآثار.