من عنده: (باب) (١) .

٦٣ - كتاب مناقب الأنصار: هو كسابقه (٢) .

٦٤ - كتاب المغازي: ثبت لجميع الرواة سوى ابن عساكر (٣) .

٦٥ - كتاب التفسير: كذا لكافة الرواة، وعند أبي ذر وأبي الوقت: (كتاب تفسير القرآن) مع الاختلاف في تقديم البسملة أو تأخيرها (٤) .

٦٦ - كتاب فضائل القرآن: ثبت لأبي ذر، وسقط عند الباقين (٥) .

٦٧ - كتاب النكاح: ثبت لجميع رواة الفربري بلا خلاف، وكذا للنسفي (٦) .

٦٨ - كتاب الطلاق: ثبت للجميع بلا خلاف (٧) .

- كتاب العدة: هكذا ذكره ابن بطال وحده في شرحه، ككتاب مستقل، وقال: وهو الصواب. وتبعه ابن الملقن في «التوضيح» والعيني في «العمدة» (٨) .

٦٩ - كتاب النفقات: ثبت للجميع (٩) .

٧٠ - كتاب الأطعمة: ثبت للجميع بلا خلاف (١٠) .