٧٧ - كتاب اللباس: ثبت للجميع بلا خلاف (١) .

٧٨ - كتاب الأدب: ثبت للجميع بلا خلاف، وللنسفي: (كتاب البر والصلة) (٢) .

٧٩ - كتاب الاستئذان: ثبت للجميع بلا خلاف (٣) .

٨٠ - كتاب الدعوات: ثبت للجميع بلا خلاف (٤) .

٨١ - كتاب الرقاق: ساقط من «اليونينية» ، وقال الحافظ: قوله: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. كتاب الرقاق. الصحة والفراغ ولا عيش إلا عيش الآخرة. كذا لأبي ذر عن السرخسي وسقط عنده عن المستملي والكشميهني: (الصحة والفراغ) ومثله للنسفي، وكذا للإسماعيلي لكن قال: (وأن لا عيش) وكذا لأبي الوقت لكن قال: (باب لا عيش) وفي رواية كريمة عن الكشميهني: (ما جاء في الرقاق وأن لا عيش إلا عيش الآخرة) (٥) .

٨٢ - كتاب القدر

ثبت لأبي ذر وحده، وزاد عن المستملي: (باب في القدر) وأسقط (كتاب) للباقين (٦) .

٨٣ - كتاب الأيمان والنذور: ثبت للجميع بلا خلاف (٧) .

٨٤ - كتاب كفارات الأيمان: ثبت هكذا لأبي ذر عن الحموي والكشميهني،