ولا أشقَّ عليه من هذه الآية " (١) . فلذلكَ قال مَا قال.
قال القُشيري - رَحَمه الله -: " الاستقامة: درجة بها (٢) كمال الأمور وتمامها، وبوجودِها (٣) حصول الخيرات ونظامها، ومَن لمْ يكن مُسْتَقيمًا في حالته ضاعَ سَعْيُهُ وخابَ جدُّه (٤) .
وقيل: الاستقامة لا يُطيقُها إلَّا الأكابر؛ لأنَّها خروج عن المَعْهُودات، ومفارقةُ الرُّسوم والعادات، والقِيامُ بينَ يدي الله تعالى بالصِّدق (٥) ، ولذلِكَ قال -عليه الصلاةُ والسَّلام-: "اسْتَقِيمُوا ولَنْ تُحْصُوا" (٦) .
وقال الواسطي: "هي الخصلة التي بها كَمُلت المَحَاسِن" (٧) .
ثالثها: معنى قوله: "قُل لي في الإسلام" أي: في دِينِهِ وشَريعَتِهِ.
وقوله: "لا أَسْألُ عنهُ أحَدًا غيرَكَ" أي: جامِعًا لِمَعاني الإسلام، واضِحًا في نفسهِ بحيث لا يحتاج إلى تفسير غيركَ، كافيًا لا أحتاج إلى سؤال غيرك، وهو