أَمَّا الأَوَّلُ بِتَقْدِيمِ الْبَاءِ عَلَى الأَلِفِ فَهُوَ:
رَوَى عَنْهُ: نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ قَارِئُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَوْلَهُ:
أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ الْفَارِسِيُّ، نا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْمُعَدَّلُ، نا أَبُو عَلِيٌّ الْمَالِكِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، نا الأَصْمَعِيُّ، عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ ثَبَّاتِ بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ: «مَنِ اتَّقَى وُجُوهَ النَّاسِ، لَمْ يَتَّقِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ»
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ: فِيمَا أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ الْقَطَّانُ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ، نا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: ثَبَّاتُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ الأَسْلَمِيِّ، رَوَى ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، وَقَالَ أَبُو عَامِرٍ: ثَبَّاتُ بْنُ مَيْمُونٍ، بِالتَّشْدِيدِ، يَرْوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ، وَنَافِعٍ، رَوَى عَنْهُ: عُمَرُ بْنُ طَلْحَةَ، وَأَيُّوبُ بْنُ ثَابِتٍ، هَذَا كُلُّهُ قَوْلُ الْبُخَارِيُّ