شرح: بلوغ المرام - كتاب الطهارة (١١)

تابع: باب قضاء الحاجة، وباب: الغسل وحكم الجنب

الشيخ: عبد الكريم الخضير

((جعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً) ) طيب معنا حديث أبي مرثد قال: ((لا صلوا إلى القبور، ولا تجلسوا عليها) ) هل نخصص ((جعلت لي الأرض) ) بالمقبرة مثلاً؟ على كلامهم ما تخصص ((جعلت لي الأرض) ) باقية على عمومها؛ لأن الخصائص لا تقبل التخصيص، لماذا؟ لأن هذه الخصائص تشريف للنبي -عليه الصلاة والسلام-، والتخصيص تقليل لهذا التشريف، ولذا قالوا: الخصائص لا تقبل التخصيص، حق النبي -عليه الصلاة والسلام- بهذه الخصائص إذا عورض بحق الله -عز وجل- فأيهما أولى بالمحافظة؟ نعم حق الله -عز وجل- أولى بالمراعاة، فالمنع من الصلاة في المقبرة وإلى القبور رعاية لحق الله -عز وجل-. . . . . . . . .

وعلى هذا لا يخصص حديث: ((جعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً) ) بمثل هذا، في حديث جرهد: ((غطِ فخذك، فإن الفخذ عورة) ) وفي حديث أنس وهو في الصحيح، حسر النبي -عليه الصلاة والسلام- عن فخذه، يقول بعضهم: إن حسر الفخذ من خواصه -عليه الصلاة والسلام- وحديث: ((غطِ فخذك) ) هذا بالنسبة للأمة نقول: هل كشف الفخذ أكمل من تغطيته أو أقل؟ التغطية أكمل بلا شك، إذاً لا نقول: بأن هذا من خصائصه؛ لأن الكمال المطلوب من الأمة النبي -عليه الصلاة والسلام- أولى به، في كلام يطول في توضيح هذه المسألة وشرحها، له مقامات أخرى -إن شاء الله تعالى-.

"أو أن نستنجي بأقل من ثلاث أحجار" وفي حديث ابن مسعود الذي وسيأتي. . . . . . . . . "أو أن نستنجي برجيع أو عظم" ، وسيأتي البيان في الأحاديث اللاحقة.