(الطريقة الواضحة، في تمييز الصنابحة، للسراج البلقيني) : ٥١١، ٥٥٢، ٥٥٣ // ٦٩٢ " فلينظر؛ فإن فيه نفائس " .

[ (ع، غ) ]

(العرف الشذي، على جامع الترمذي، للسراج البلقيني) ٢٣٤، ٢٤٢، ٢٦٤، // ٤٥٥، ٤٦٧، ٤٦٩ // ٧٣٢.

(كتب العلل، في الحديث) : ٢٦٠ - ٢٦٢

* للترمذي، أبي عيسى: ١٧٤ - مع جامعه، في أواخره

* العلل للإمام أحمد ابن حنبل: ٤٣٢

* لابن أبي حاتم الرازي / عبدالرحمن بن محمد بن إدريس - راوي علل الترمذي - ٣٢٧ هـ): ٢٤٢، ٢٦٨

* للخَلاَّل: ٢٦٨ / أبي بكر أحمد بن محمد بن هارون البغدادي الحنبلي - ٣١١ هـ

* للدارقطني / أبي الحسن: ٢٧٠، ٢٦٨ (وهو أجمعها وأحسن كتاب فيها) ٤٣٢، ٤٨١، ٦٤٤

* للحافظ ابن المديني / أبي الحسن علي بن عبدالله السعدي البصري): ٢٦٨ وهو أجلُّها.

(علوم الحديث) للحاكم / أبي عبدالله: علوم الحاكم، معرفة علوم الحديث، ٢١٤ نسخة من أصل مسموعة، ٤٣٧، ٤٦٠.

(علوم الحديث، لابن أبي المعمر) : ٣٣٧ //

(شرح العمدة) // ٦٩٨. لابن دقيق العيد، أبي الفتح القشيري =

* الإحكام في شرح عمدة الأحكام لعبدالغني: مرَّ في الهمزة عمدة المحدثين: ٦٠٠

* عمدة الأحكام عن سيد الأنام / لأبي محمد المقدسي، تقي الدين عبدالغني بن عبدالواحد بن علي الجماعيلي، صاحب الكمال - ٦٠٠ هـ.

(عمل اليوم والليلة، للنسائي / أبي عبدالرحمن) : ٢٦٤.

(الغرائب، للدارقطني / أبي الحسن) : ٢١٨.

[غرر] (الفوائد المجموعة للحافظ رشيد الدين) : ٥٧٣ / في بيان ما وقع في صحيح مسلم من الأحاديث المقطوعة، للحافظ رشيد الدين العطار، أبي الحسين يحيى بن علي بن عبدالله الأموي النابلسي ثم المصري، المالكي - ٦٦٢ هـ - منها نسخة خطية بالرباط (ع ق ١٧٤) .

(غريب الحديث، أمهات الكتب المصنفة فيه) : ٤٥٩.

(غريب الحديث لأبي بكر حسين بن عياش السلمي الباجدائي (الرقي - ٢٠٤ هـ)

* شرح غريب الحديث لأبي سليمان الخطابي / حمد بن محمد البستي - ٣٨٨ هـ

* ولأبي عبيد القاسم بن سلام): ٤٥٩ / الأزدي البغدادي الأستاذ - ٢٢٤ هـ)