الصفحة 10 من 12

خَرجَت عَليهم ==================== (١) كَفٌّ مِن الحائطِ ومَعها قلمُ حديدٍ كَتبتَ سَطراً بدمٍ:

أتَرجُو أُمةٌ قَتلَتْ حُسيناً … شَفاعةَ جَدِّه يومَ الحسابِ

فهَربوا وتَركوا الرأسَ (٢) .

٤٧٣ - (٥) قالَ منصورُ بنُ عمارٍ: حدثني أبو محمدٍ الهِلاليُّ قالَ: شَرَكَ مِنا رَجلانِ في دمِ الحسينِ (٣) بنِ عليٍّ ﵉، فأمَّا أحدُهما فابتُليَ بالعطشِ، فكانَ لو شربَ راوِيةً مِن ماءٍ ما رويَ، وأمَّا الآخَرُ فابتُليَ بطولِ ذَكَرِهِ، فكانَ إذا ركبَ الفَرسَ يَلويه في عُنقِه كأنَّه حبلٌ (٤) .

٤٧٤ - (٦) حدثنا الطبرانيُّ: حدثنا محمدُ بنُ العباسِ الأخرمُ: حدثنا (٥) عبدُ الرحمنِ بنُ يونسَ قالَ: سمعتُ منصورَ بنَ عمارٍ يقولُ: حدثنا ابنُ لَهيعةَ،


==================== (١) ليست في (ب) .
(٢) نقله ابن ناصر الدين في «اللفظ المكرم بفضائل عاشوراء المحرم» (ص ٩٦) عن أبي بكر بن أبي علي بإسناده هنا.
وأخرجه الطبراني (٢٨٧٣) ، وابن المغازلي في «مناقب علي» (٤٤٢) ، والشجري في «أماليه» (١/ ١٨٥) ، وابن عساكر (١٤/ ٢٤٤) ، وابن النجار في «ذيل تاريخ بغداد» (١٩/ ١٥٩) ، وابن العديم في «تاريخ حلب» (٦/ ٢٦٥٢) ، والمزي في «تهذيب الكمال» (٦/ ٤٤٣) من طريق منصور بن عمار به.
(٣) في (ب) : «شرب منا رجلان من دم الحسين» ، وكان فيها: «في دم» ثم صوبت في الهامش إلى «من» لتناسب «شرب» .
(٤) ذكره المحب الطبري في «ذخائر العقبى» (ص ٢٤٧) ، وابن ناصر الدين في «اللفظ المكرم» (ص ٩٥) عن منصور بن عمار.
وانظر نحوه عند الطبراني (٢٨٥٧) من وجه آخر.
(٥) في (ب) : أخبرنا.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت