ونحو ذلك من المؤلفات المشتملة على بيان اللغة العربية عمومًا، أو: خصوصًا، كالمؤلفات المختصة بغريب القرآن، والحديث) [1] .

علم الصرف:

قال الشوكاني:(ثم بعد ثبوت الملكة له في النحو، وإن لم يكن قد فرغ من سماع ما سميناه، يشرع في الاشتغال بعلم الصرف كـ"الشافية"لأبي عمرو عثمان بن عمر بن الحاجب وشرحها، و"الريحانية"، و"لامية الأفعال"كلاهما لابن مالك.

ولا يكون عالمًا بعلم الصرف كما ينبغي إلا بعد أن تكون الشافية من محفوظاته، لانتشار مسائل فنِّ الصرف، وطول ذيل قواعده، وتشعُّب أبوابه، ولا يفوته الاشتغال بشرح الرضي على"الشافية"-وهو مطبوع في أربعة مجلدات، ومعها شرح شواهد"الشافية"لعبد القادر البغدادي-.

بعد أن يشتغل بما هو أخصر منه من شرحها كشرح الجاربردي-أحمد بن الحسن- و لطف الله بن محمد الغياث بن الشجاع الظفيري اليماني، فإن فيه من الفوائد الصرفية ما لا يوجد في غيره) [2] .

علم الفقه:

يبدأ الطالب بـ"متن الأخضري"لعبد الرحمن الأخضري، وشرحه المسمى: (المتعبد السالك إلى مذهب مالك) لصالح الآبي، بتحقيق: أحمد قاسم الطهطاوي، و (متن العشماوية) ، مع شرح شيخنا عبد العزيز الغماري، المسمى: (إتحاف ذوي الهمم العالية بشرح المقدمة العشماوية) ، و (مقدمة العِزية) لأبي الحسن المنوخي، مع شرحها: (الجواهر المضية ... ) لصالح الآبي، و (المرشد المعين) ، مع شرحه (مختصر الدر الثمين شرح المرشد المعين) ، و (الدر الثمين) لمحمد بن أحمد ميارة، و (العرف الناشر) للعربي بن المختار مؤمن

(1) -انظر: (أدب الطلب ومنتهى الأرب) (ص:184/ 185) .

(2) -انظر: (أدب الطلب ومنتهى الأرب) (ص:182) ، و (البدر الطالع) (ص:590) .