قال تعالى: {فَلاَ تَجْعَلُواْ لِلّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ} سورة البقرة / 22. {أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ} سورة البقرة / 80. {وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ} سورة الواقعة / 76.

يستعمل هذا البناء مع الضمير المتصل لجماعة المخاطبين الذكور.

11 ? نعلم:

قال تعالى: {وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ. . .} سورة البقرة / 143. {ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا} سورة الكهف / 12.

{وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ} سورة الحجر / 97. {نُرِيدُ أَن نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا} سورة المائدة/113. {قَالُواْ لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لاَّتَّبَعْنَاكُمْ} سورة آل عمران / 167.

يستعمل هذا البناء في مورد جماعة المتكلمين أي: الحضور، سواء أكانوا ذكورا ً أم إناثا ً، وقد استعمل في مورد جماعة المتكلمين الذكور في آيتين فقط، آية سورة المائدة وآية سورة آل عمران، والآيات الأخرى استعملت في مورد الله عز وجل، وهنا عدول عن النمط المألوف أيضا ً.

12 ? يعلم:

قال تعالى: {وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَاذِبِينَ} سورة النحل / 39. {لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا} سورة الأنبياء / 39. {أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ} سورة البقرة / 77. {وَاللّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ} سورة البقرة / 22. {وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ} سورة آل عمران / 7. {وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ} سورة الرعد / 42.

يستعمل هذا البناء للمفرد المذكر الغائب، وهو يتفق مع بناء علم من هذه الجهة لكنه يختلف عنه بالدلالة والزمن. وقد يستعمل للجمع أيضا ً كما في الآيتين الأولى والثانية، وهو يختلف عن بناء يعلمون في الفاعل، ففي الأول جاء اسما ً ظاهرا ً وفي الثاني ضميرا ً متصلا ً.

13 ? يعلمون:

قال تعالى: {أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَكِن لاَّ يَعْلَمُونَ} سورة البقرة / 13. {وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لاَ يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلاَّ أَمَانِيَّ} سورة البقرة /78. {وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} سورة الروم / 6.

يستعمل هذا البناء في مورد جماعة الذكور الغائبين، وهو يتفق من هذه الجهة مع بناء علموا.

14 ? اعلمْ:

قال تعالى: {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ} سورة محمد / 19. {ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} سورة البقرة / 260.

يستعمل هذا البناء في مورد المفرد المخاطب المذكر، وهو يتفق من هذه الجهة مع بناء تعلم وعلمت، ويختلف عنهما في الدلالة والزمن والأسلوب الذي ينتمي إليه.

15 ? اعلموا:

قال تعالى: {وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ} سورة البقرة / 194. {وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ} سورة البقرة / 235. {اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا} سورة الحديد / 17.

يستعمل هذا البناء في مورد جماعة الذكور المخاطبين، وهو يتحد مع بناء تعلمون وعلمتم من هذه الجهة، ويختلف عنه من جهات أخرى.

وفي ضمن هذه اللحاظات استعمل الفعل المضارع المبني للمجهول (يُعلم) في قوله تعالى: {وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن. . .} سورة النور / 31، للمفرد المذكر الغائب، وقد يدل على الجمع والسياق في السورة يساعد عليه واستعمل المضعف المزيد فعّل.

1 ? عَلّمتك:

قال تعالى: {وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ} سورة المائدة / 110.والمبني للمفرد المذكر الحاضر.

2 ? علّمتم:

قال تعالى: {قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ الْجَوَارِحِ} سورة المائدة / 4.

والمبنى لجماعة الذكور المخاطبين.

3 ? علّمتك:

قال تعالى: {وَأَنزَلَ اللّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ} النساء / 113. {إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ} سورة طه / 71.

يستعمل هذا المبنى للمفرد المذكر الغائب، وقد استعمل الأول في مورد الله عز وجل والثاني في مورد الإنسان.

4 ? علّمنّاه:

قال تعالى: {وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لمَا عَلَّمْنَاهُ. . .} سورة يوسف / 68. {وَعَلّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا} سورة الكهف / 65.

يستعمل هذا البناء لجماعة الذكور المتكلمين، وقد يستعمل لجماعة الإناث، وهو في القرآن الكريم، استعمل في مورد الله عز وجل.

5 ? تعلّمن:

قال تعالى: {قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ. . .} الكهف / 66.

استعمل هذا البناء للمفرد المذكر المخاطب.

6 ? تعلمون:

قال تعالى: {وَلَكِن كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ. . .} سورة آل عمران / 79. {قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ. . .} سورة الحجرات / 16.

يستعمل هذا المبنى لجماعة الذكور المخاطبين.

7 ? نُعلّم:

قال تعالى: {وَلِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ} سورة يوسف / 21.

استعمل هذا البناء لجماعة المتكلمين، سواء أكانوا ذكورا ً أم إناثا ً، وفي القرآن الكريم لم يستعمل الا في مورد الله عز وجل، وهو استعمال يشعر بالتعظيم.

8 ? يعلمان: