الجوَّ باردا وأحسبُ المطرَ منهمرا"وأهم هذه الأفعال سبعة"ظَنَّ، حَسِبَ، خَالَ، زَعَمَ، عَدَّ، حَجَا، هَبْ، بمعنى: افْرِض"."

1-ظَنَّ: كقولك"أظنُّ الفوزَ مؤكدًا مع أنَّ الجهدَ شاقٌّ".

2-حَسِبَ: كقول لبيد:

حسبتُ التُّقَى والجودَ خيرَ تجارةٍ ... ربَاحًا إذا ما المرءُ أصبح ثَاقِلا1

3-خَالَ: بمعنى"ظنَّ"ومضارعه"يخَالُ"بخلاف"خَالَ"بمعنى"سَاسَ ورَعَى"فمضارعه"يخُولُ"وليس مما نحن فيه، ومن شواهد الناصب للمفعولين:

إخالُكَ إن لم تغضُض الطَّرْفَ ذَا هوى ... يَسُومُك ما لا يُستطاعُ من الوَجْدِ2

1 الناقل: الميت، فالبدن خفيف ما دام به الروح، فإذا خرج الروح ثقل.

يقول: حين يموت المرء فخير ما يربحه من دنياه التقى والجود، هكذا حسب لبيد.

الشاهد: في الشطر الأول"حسبت التقى والجود خير تجارة"فإن الفعل"حسب"من أفعال الرجحان ينصب مفعولين، الأول"التقى والجود"والثاني"خير تجارة".

2 إخال: مضارع"خال"للمتكلم، وينطق بكسر الهمزة وفتحها، تغضض الطرف: تصرف النظر عن الحسان ومفاتنهن، يسومك: يكلفك ويحملك.

يقول: إذا لم تصرف عينيك عن الحسان، فأظن أنك ستقع في الحب، وحينئذٍ تتحمل من تباريحه وجدا فوق الطاقة.

الشاهد:"إخالك ذا هوى"فإن"إخال"من أفعال الرجحان ينصب المفعولين، الأول ضمير المخاطب، والثاني"ذا هوى".