وقد قال الشاعر:

فإن أكلوا لحمي وَفَرْتُ لحومَهم - وإن هدموا مجدي بنيتُ لهم مجدًا [1]

وقد بين-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-معنى الغيبة المحرمة فقال-كما في حديث أبي هريرة-: (أن النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-قال:"هل تدرون ما الغيبة؟"قالوا:"الله ورسوله أعلم"، قال:"ذكرك أخاك بما يكره"، قيل:"أرأيت إن كان في أخي ما أقول؟"، قال:"إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته") [2] .

وفي رواية عن المطلب بن عبد الله مرسلًا لمالك، ووكيع في: (الزهد) : (أن رجلًا سأل رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-: ما الغيبة؟ فقال رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-:"أن تذكر من المرء ما يكره أن يسمع"الحديث) [3] .

ومن طريق وكيع هناد السري في: (الزهد) (1172) عن الأوزاعي، وابن المبارك في: (الزهد) (704) ، وأورده السيوطي في: (زوائد الجامع) من رواية الخرائطي في: (مساوي الأخلاق) بلفظ: (الغيبة أن يُذكر الرجل بما فيه من خُلُقه) ، قال:"ما كنا نظن أن الغيبة إلا أن يذكره بما ليس فيه"، قال: (ذلك من البهتان) [4] .

وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنهم ذكروا عند رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-رجلًا، فقالوا:"لا يأكل حتى يُطعَمَ، ولا يَرحَل حتى يُرحَلَ له"، فقال النبي-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-: (اغتبتموه) ، فقالوا:"يا رسول الله، حَدَّثْنا بما فيه"، قال: (حسبك إذا ذكرت أخاك بما فيه) [5] .

(1) -انظر: (الجامع لأحكام القرآن) (16/ 335) للقرطبي.

(2) -أخرجه مسلم في: (رقم:2589) ، وأبو داود في: (سننه) (رقم:4874) ، والترمذي في: (جامعه) (رقم:1934) ، وقال: (حسن صحيح) ، والدارمي (2/ 299) ، والإمام أحمد (2/ 230/384/ 386/458) .

(3) -أخرجه مالك في: (الموطأ) (ص:610) طبعة الشعب، ووكيع في: (الزهد) (437) .

(4) -انظر: (التوبيخ والتنبيه) (ص:217/ 218/رقم:190) لأبي الشيخ الأصبهاني.

(5) -أخرجه أبو الشيخ في: (التوبيخ والتنبيه) برقمي: (188/ 189) ، وابن أبي الدنيا في: (الصمت) (رقم:205) ، وفيه المثنى بن الصباح ضعيف-وقد بينت ما قيل فيه في كتابي: (شفاء التبريح من داء التجريح) (ص:346/ 347 - المصطلح 44) عند قولي:

سَلْ أخي عَن صَّباحٍ عن شُعَيْبِ * يَقْطَعُ الصَّلا بِلاَ عُذْرٍ مُجِيبِ

يَنْقُضُ الوضُوء لكن لا يجدَّدْ * ويحل الأمر طورًا ثُم يعْقِدْ

والحديث حسنه المنذري في: (الترغيب) (3/ 506) ، انظر أمثلة الغيبة المحرمة في: (حرمة أهل العلم) (ص:17/ 18) .