وفي رواية لعطاء الخراساني عند مالك1:"صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين"قال: وكان علم أنه ليس عندي ما أنسك به -أي ما أذبحه.

"تكميل"نقل ابن عبد البر2 عن أحمد3 بن صالح المصري المعروف بابن الطبري الحافظ أنه قال: حديث كعب بن عجرة سنة معمول بها لم يروها من الصحابة غيره ولا رواها عنه إلا عبد الرحمن بن أبي ليلى وعبد الله بن معقل وهي سنة أخذها أهل المدينة عن أهل الكوفة، فإن الزهري قال: سألت علماءنا كلهم حتى سعيد بن المسيب فلم يبينوا4 كم عدد المساكين انتهى.

وفيما قال نظر فقد جاءت هذه السنة من رواية:

1 هو في رواية أبي مصعب الزهري في كتاب"المناسك"باب فدية من حلق قبل أن ينحر من أذى يصيبه"1/ 490""1260"وعزاه المحققان إلى يحيى في روايته:"269"وهو في الطبري من طريق ابن وهب عن مالك"4/ 66""3353".

ويقول فيه عطاء:"أخبرني شيخ بسوق البرم بالكوفة عن كعب".

2 نقل الحافظ قول ابن عبد البر هذا في"الفتح""4/ 13"ولم يبين أين قاله وذكر مثل ما سيقوله في الرد عليه هنا، وهو مجرد في كتابه"التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد"2/ 239"في الكلام على أحاديث حميد بن قيس الأعرج المكي، وفي النقل اختصار."

وابن عبد البر هو الإمام العلامة حافظ المغرب شيخ الإسلام أبو عمر يوسف بن عبد الله النمري الأندلسي القرطبي ولد في سنة"368"وتوفي في"463".

انظر ترجمته في"السير"للذهبي"18/ 153-163".

3 في الأصل: إبراهيم وهو خطأ، ووضع الناسخ عليه: ط وجاء على الصواب في"الفتح""13/ 4"وترجمته في"التهذيب""1/ 39-42"وهو الذي تكلم فيه النسائي وقال عنه الخليلي:

"اتفق الحافظ على أن كلام النسائي فيه، فيه تحامل"توفي سنة"428هـ"وانظر خلاصة القول فيه في"التقريب""ص80""48".

4 في التمهيد: فلم يثبتوا.