ومقيس بن صبابة1، ليثي، وعبد الله بن أنس بن حنظل2، تيمي، ووحوح3 بن الأسلت، أوسي، وأبو عامر الراهب، أوسي، والحارث بن سويد، أوسي، ثم ذكر ندم الحارث بن سويد ومكاتبته أخاه الجلاس.

2-قول آخر أخرج الطبري4 من طريق العوفي عن ابن عباس: {كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا} الآية: هم أهل الكتاب عرفوا محمدا ثم كفروا به.

وبسند حسن عن الحسن5 قال:

اليهود والنصارى نحوه وزاد: عرفوه فلما بعث من غيرهم حسدوا العرب على ذلك فكذبوه وأنكروه.

ومن طريق معمر6 عن الحسن نحوه باختصار.

212-قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا} [الآية: 90] .

أخرج الطبري7 من طريق عباد بن منصور عن الحسن قال: هم اليهود والنصارى.

1 في مقاتل: ضبابة أي: -بالعجمة.

2 فيه: خطل.

3 فيه: وجوج أي: -بالمعجمة فيها.

4"6/ 574""7368"وكذلك ابن أبي حاتم"2/ 1/ 383""915"وإليهما عزاه في"الدر""2/ 258".

5"6/ 575""7369"و"7370"و"7371". وأورده ابن أبي حاتم"2/ 1/ 383""916"بعد خبر العوفي قال:"وروي عن الحسن نحو ذلك"وعاد المحقق في قوله إلى الطبري وحكم على الأسانيد بالحسن.

6 هو"7371".

7"6/ 578""7372"وعباد ضعيف وقد مر في الآية"104"من سورة البقرة.