الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ الآية نزلت في يهود.

ومن طريق عطية العوفي1 عن ابن عباس نحوه2 وزاد أن تصنعوا كصنيعهم.

319 -قوله تعالى: {أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ} [الآية: 78] 3.

1-قال الكلبي4 عن أبي صالح عن ابن عباس: لما استشهد الله من المسلمين من استشهد يوم أحد قال المنافقون الذين تخلفوا عن الجهاد لو: كان إخواننا الذين قتلوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا فأنزل الله عز وجل هذه الآية.

2-قول آخر5: قال الطبري6: حدثنا علي بن سهل ثنا مؤمل بن إسماعيل نا أبو همام ثنا كثير أبو الفضل ح وقال ابن أبي حاتم: نا أبو سعيد7 بن يحيى بن سعيد القطان [نا] 8 عيسى9 [نا] 8 حميد الرؤاسي -واللفظ له- قال ثنا كثير

2 لم يذكر اليهود في هذا القول، ولكن الطبري أورد السند تحت عنوان"وقال آخرون: نزلت هذه وآيات بعدها، في اليهود".

3 كرر الرقم"214"سهوا فوصل العدد إلى"319"وكان ينبغي أن يكون"320".

4 أورد الواحدي"ص160"هذا القول عن أبي صالح، ولم يذكر الكلبي.

5 لا يصلح هذا أن يكون قولا آخر والسياق يأباه، وإنما هو كما سماه ابن كثير رحمه الله في"تفسيره""1/ 526":"حكاية"أي: عمن مضى وقد عزاه إلى الطبري وابن أبي حاتم وزاد السيوطي في"الدر""2/ 595"نسبته إلى ابن أبي نعيم في"الحلية"موقوفا على مجاهد، وهو فيه في ترجمته"3/ 228-289".

7 اسمه محمد ثقات مات سنة"233"انظر"التقريب""ص512"، ولا بد أن يكون بينه وبين ابن أبي حاتم واسطة فإنه ولد سنة"240"كما تقدم.

8 طمس في الأصل.

9 لم أعرفه.