إن للموت لسهما ... واقعا دوك وبك

أما إذا كان الحرف السابق على كاف الخطاب متحدا في قوافى القصيدة فيصح اعتباره رويا، ويصح كذلك اعتبار الحرف السابق عليه رويا، ويكون الكاف وصلا، ومن ذلك قول الشاعر:

يا أخا البدر سناءً وسنى رحم الله زمانك أطلعك

إن يطل بعدك ليل فلكم بت أشكو قصر الليل معك

(3) الخروج:

وإذا كان الروى هو الحرف الصحيح الواقع في آخر القافية، والوصل هو إشباع حركة الروى، فإن الخروج هو حركة هاء الوصل.

وهذا يعنى أن الخروج لا يوجد إلا في القافية المنتهية بالهاء المشبعة الحركة، فإذا قرأنا قول الشاعر:

للناس عيش درّت الدنيا لهم من دوننا بنعيمه ولَذاذِه

أخذوه موفورا كما شاءوا ولم يؤذن لنا، فنكون من أُخّاذه

فإننا نجد في هذا النموذج خروجا، والإشباع فيه كسرة ممدودة، والذال روى، والهاء وصب، والكسرة الممدودة ـ أو قل الياء المسموعة ـ هى الخروج.

(4) الردف: